Page 320 - M.BIYALIK_hyiti psanter levadi.M.BIYALIK_hyiti psanter levadi.1A
P. 320
Pg: 320 - 10-Front 21-12-05
למלאך מצויד בכנפיים ,שאת נוצותיהן היא מורטת כאילו היא מסירה שיער
מרגליה (עמ׳ .)*19בשיר ״רקמת עיניים״ ,שכבר הוזכר ,״יראת השם״ מוליכה
במפתיע להכרה בצורך היומיומי בשיכרון הארוטי (״התבוננות פני נער לאמור /
לי שיכר יום־יום״ ,עמ׳ .)*15ייתכן שתפנית כזאת מתרחשת גם בסיומו של
שיר המלאך המרוט במשאלה :״עם אבק מיטה עם גוף זרמים של אהבה /
לעוף״ (עמ׳ .)*19אבל גם הדרך הקצרה והפופולרית הזאת לזיקה ישירה
בין הסובייקט לאובייקט (דרך הקשר הסקסואלי) מערימה קשיים לאורך
דרכה השירית של אלישע ,ומוליכה פעמים רבות (בייחוד בשירה המאוחרת)
10
לסצנות של רמייה עצמית ,אכזבות נוראות ,משברים וייאוש ,שיש לתלותם
לא רק באי־יציבות (ולעיתים הבוגדנות וההיעלמות) של האובייקט ,אלא גם
באי־מוכנות וב״מחלה״ של הסובייקט.
ביצירתה של אלישע הארוטיקה ,או ה״יחס לאובייקט״ האנושי בכל גילוייו,
ובכללם הקשר המיני ,היא משענת קנה רצוץ .ב״בשפתיים נשפתי חושך״
הארוטיקה מופיעה פתאום בהבהקים שאורם רק מעמיק את החושך המקיף
אותם .הדוברת לובשת מדי פעם מסכה של פאם־פאטאל או גם של זונה.
היא מוכרת משקאות משכרים ״בקברט מוסיקה חשוכה״ ,והיא עצמה ״לשה
את ערוותה בכוהל״ (עמ׳ .)*30בשירים אחדים היא ״לולושקה״ (עמ׳ )30או
״לולושקייט״ (עמ׳ ,)*40כלומר היא ״לולו״ ,הגילום של המיניות ה ָפ ָטלית
במחזהו של פרנק ודקינד ,שעליו ביסס אלבן ברג את האופרה הגאונית שלו.
אבל באותה מידה היא גם נערת הכפר ה״מכסכסת״ את גופה במי הנהר כאילו
היא מכבסת שמלה כדי שיירטב גופה היבש ו״נטפי אהבה״ שבה ייעורו
לקראת בואו האפשרי של עלם ,אשר לכשיבוא ״ ַאשקנו מרגליים״ (עמ׳ ;*34
״אשקנו״ באלף פתוחה מלשון השקיה ,אבל אולי גם באלף סגולה ,מלשון
נשיקה) .היא גם כפילתה של רוחמה מ״לילות״ של ש״י עגנון ,המשתגעת
באהבתה על שפת הים ,שוברת את כינורה ,המבטא את הרוחניות והריגושיות
שלה ,מסתמאת מן הדגים הבוהקים שהדייג יוסי מעלה בחכתו (ראו השיר
״השתגעתי לעץ הדבק בי״ ,עמ׳ 16.)*26היא רוצה ״להיחבק״ ,לעטוף את
16אינני יודע אם אלישע רמזה בפירוש לסיפורו של עגנון ,אף שאני מניח שהכירה אותו –
היא הייתה בעלת השכלה ספרותית עברית ,צרפתית ואנגלית רחבה הרבה יותר מזו
של רוב המשוררות והמשוררים בני דורה .על כל פנים ,בשירה תמצתה אלישע להפליא
את סצנת שפת הים בסיפורו של עגנון ואף השתמשה בכמה מפרטי התיאור הבולטים
שבה .השוו את השיר לפרק השביעי ב״לילות״ ,כל סיפוריו של שמואל יוסף עגנון ,על
כפות המנעול ,הוצאת שוקן ,ירושלים ותל אביב תשל״ה ,עמ׳ תא-תב.
| 320דן מירון
