Page 322 - M.BIYALIK_hyiti psanter levadi.M.BIYALIK_hyiti psanter levadi.1A
P. 322

‫‪Pg: 322 - 11-Back 21-12-05‬‬

‫של אחות בית הספר בתלמיד שנפצע‪ .‬צריך ״לנקות״ את הכאב‪ ,‬לבודד את‬
‫מקום הפצע לכתם אדום אחד‪ ,‬ש״לא יהיה כאפר״‪ .‬בהזדמנות זו אפשר גם‬
‫להתגבר באמצעות ״המים הנתונים״ על ״צחנה״ העולה מן השיער‪ .‬בוודאי‪,‬‬
‫הפצע‪ ,‬אפילו הוא מנוקה‪ ,‬רחוץ וחבוש‪ ,‬לא יחדל להיות פצע‪ ,‬ואולי גם המים‬
‫לא יגברו לחלוטין על הצחנה‪ ,‬שהיא תוצאה של הזנחה ממושכת‪ .‬אבל בשני‬
‫המקרים יצמצם הטיפול הסניטרי את המפגע‪ ,‬יסיר ממנו את הכיעור (״אפר״‪,‬‬
‫״צחנה״) והלכלוך‪ ,‬וכך יקרב את הדוברת אל ״יפי הדברים״‪ ,‬שבו היא תנסה‬
‫להתרכז‪ :‬״אבוא להאזין ‪ /‬שתיקת הדברים״‪ .‬כך אולי ייווצר קשר בין ״האדם‬
‫הבוכה ‪ /‬לאדם הצוחק״‪ ,‬בין ״יפי השמחה ליפי הבכייה״; הפער ייסגר‪ ,‬לפחות‬

                          ‫בחלקו; האדם האובד‪ ,‬ההומלס‪ ,‬ימצא נתיב אל ביתו‪.‬‬
‫אבל הסינתזה המבוקשת אינה מצויה למשוררת בכל עת‪ .‬אדרבה‪ ,‬היא‬
‫נדירה‪ ,‬וגם בבואה היא חמקנית‪ .‬היופי הוא ״כמעט בלתי אנושי״‪ ,‬ו״אי־אפשר‬
‫לידי הפשוטה שתיגע״ בו‪ .‬הכמיהה ליופי אנושי‪ ,‬יופיו של הגוף‪ ,‬היא ״בלתי‬
‫אפשרית״ (עמ׳ ‪ .)8‬הגוף כשהוא לעצמו הוא גוש של אפלה‪ ,‬או משהו שדומה‬
‫לבלון של אפלה‪ ,‬שנושפים לתוכו את החושך בנשיפת שפתיים (כך בסיום‬
‫השיר ״יופי כמעט בלתי אנושי״‪ ,‬שהעניק לקובץ את כותרתו האונומטופאית‬
‫המופלאה)‪ .‬הוא ״בשר קרוע בגוף אישה חשוך״ (שם)‪ .‬המשוררת נותנת ביטוי‬

                           ‫מרוכז ופוצע לתחושה זו של גולמיות הגוף וחשכותו‪:‬‬

                                                  ‫ֵעי ַני ָנ ְפל ּו ַעל ִּפ ְטמ ֹו ַתי‬
                                                        ‫ְו ַה ִּס ְמ ָטה ָחׁ ְש ָכה‬

                                                   ‫ֹלא ָה ָיה ק ֹול ְו ֹלא א ֹור‬
                                                        ‫ַרק ְּתח ּוׁ ַשת ַמ ָּגע‬

                                           ‫ׁ ְש ֵּתי ַּכ ּפ ֹות ָי ַד ִים ׁ ְש ֵּתי ְּפ ָטמ ֹות‬
                                                  ‫ֵעי ַני ַעל ִּפ ְטמ ֹו ַתי ָנ ְפל ּו‬
                                                          ‫ֵאי ִני ֶא ָּלא ּג ּוף‬

                                        ‫(עמ׳ ‪)13‬‬

‫שירתה המוקדמת של אלישע כמעט אינה משתחררת מתחושה בולמת זו של‬
‫״היות גוף לבד״ (עמ׳ ‪ ,)15‬המתקשרת במחלה (״פירות אלה פירות חולים״‪,‬‬
‫עמ׳ ‪ ;*42‬וראו השירים על מחלת האב ומותו‪ ,‬עמ׳ ‪ ,)*44 ;16‬בבדידות וגם‬
‫במוות‪ .‬עבודת התיווך הפנימי המוטלת על הדוברת מייגעת אותה ולעיתים גם‬
‫מייאשת אותה‪ .‬״עייפת־נדוד״ היא מתנערת מחיפוש האור (עמ׳ ‪ ;)*17‬אפילו‬

       ‫היופי ״כבר נמאס״ (עמ׳ ‪ .)*41‬נוכחות המוות נעשית קרובה ומוחשית‪:‬‬

                                                               ‫‪ | 322‬דן מירון‬
   317   318   319   320   321   322   323   324   325   326   327