Page 183 - Tiếng Việt Tuyệt Vời
P. 183

Tiếng Việt Tuyệt-Vời  Đỗ Quang-Vinh

            Tiếng lóng không phải chỉ trong giới trẻ hay giang hồ, “mánh
            mung” ngoài đường phố, mà ngay cả trong hàng ngũ công-
            chức,  thậm  chí  mới  đây  ngày  29/5/2014,  chính-quyền  Hà-
            Nội  đã  phải  “ban  hành  Quy  chế  thực-hiện  kỷ-cương  hành-
            chính và Văn-hóa công sở tại Văn phòng UBND thành phố.
            Quy chế yêu cầu cán bộ công chức khi giao tiếp với đồng
            nghiệp  phải  lịch  sự,  không  nói  tục,  dùng  tiếng  lóng,  quát
            nạt.”
            http://baophapluat.vn/trong-nuoc/ha-noi-cam-cong-chuc-ubnd-tp-noi-tuc-
            dung-tieng-long-186681.html;  http://vnexpress.net/tin-tuc/thoi-su/cong-
            chuc-ha-noi-bi-cam-noi-tuc-tieng-long-2999523.html

            Cũng tờ báo trên cho biết: “Những người được lấy ý kiến cho
            rằng,  nguyên  nhân  chính  gây  nên  những  hành  vi  ứng  xử
            không phù hợp trong các cơ quan hành chính Hà Nội là do
            việc đánh giá chất lượng cán bộ còn thiên vị, “cào bằng” Cào
            bằng là gì? Lại cũng là tiếng lóng lưu-hành trong công-văn.
            Theo nội-dung văn-bản, thì cào bằng là công-bằng. Nhưng
            đã có nhiều tranh cãi và cho rằng công-bằng không phải là
            cào bằng. Từ “cào bằng” dùng sai, vì cào bằng tức là san
            bằng, còn “công bằng là ngay thẳng và bằng phẳng, chỉ đức
            tính của một người ăn ở ngay thẳng, không thiên vị một ai;
            như một ông quan tòa xử án công bằng có nghĩa là xử án
            không thiên vị một ai.” Cào bằng gợi ra ý tưởng phủ-nhận
            quyền tư-hữu.

            Tác-giả Chu Chi Nam viết: “Một thí dụ cho dễ hiểu, đó là ai
            cũng có quyền tự do ngôn luận, phát biểu ý kiến của mình.
            Nhưng mỗi người một ý kiến khác nhau, hay dở khác nhau;
            chứ  công  bằng  không  có  nghĩa  là  ai  cũng  phát  biểu  cùng
            một ý kiến, đây là công bằng của nghĩa cào bằng, chỉ làm
            cho  xã  hội  trở  nên  nghèo  nàn  về  tinh  thần  cũng  như  vật
            chất.
                                          182
   178   179   180   181   182   183   184   185   186   187   188