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Teshome H. Gabriel / Vers une théorie critique 373

- L'individu est principalement perçu comme séparé du tissu social général.
- Forte tradition de détail et de description minutieuse (graphique).
- Le temps est considéré comme un phénomène « objectif », dominant et
omniprésent.
- La sagesse se caractérise par un haut degré de spécialisation dans un do-
maine ou une discipline particulière. Caractérisée par la rapidité du juge-
ment fondé sur une vaste accumulation de données et d'informations.
- La terre est un monde hostile et doit être maîtrisée. Le paradis se trouve
dans le futur ou ailleurs.

Manipulation de l'espace et du temps au cinéma
Un enfant né dans une société occidentale est enfermé, dès les pre-
miers instants de sa naissance, dans des objets fabriqués par l'homme, dans
un but précis. Le paysage visuel dont il fait l'expérience est dominé par des
formes artificielles. Même les poupées de l'enfant reflètent la haute tech-
nologie de son environnement. Aujourd'hui, un enfant qui commence à ap-
prendre l'orthographe peut avoir un ordinateur qui lui parle et interagit avec
lui de manière humaine. Tous ces développements reposent sur l'insistance
d'une société qui accorde un prix élevé à l'individualisme, à la responsabilité
individuelle et à la réussite comme étant des plus nécessaires.
Un enfant dans un environnement rural du tiers-monde naît dans
un paysage naturel sans restriction. Dès le jour de sa naissance, l'enfant est
dominé par des formes naturelles intactes. Même l'intérieur de l'habitation
où l'enfant est né est aménagé pour ressembler à l'environnement naturel:
il n'est pas rare de voir de l'herbe fraîche et des fleurs qui donnent les cou-
leurs de la nature à l'environnement initial de l'enfant. L'enfant grandit dans
ce vaste univers où sa place au sein de la famille et dans la nature est mise
en valeur. Un enfant né et élevé dans cette situation apprend à submerger
son individualité et à faire preuve de responsabilité envers sa famille élargie
et sa communauté. Ses accomplissements sont mesurés non seulement par
ses réalisations individuelles mais aussi par le degré d'accomplissement et
de contribution au bien social.
La culture, termes sur lesquels se fondent les films, se développe
aussi naturellement à partir de ces facteurs environnementaux. L'examen
de la culture orale et littéraire en termes de cinéma met en lumière deux
éléments très importants du cinéma, à savoir les concepts d’« espace » et
de « temps ». Tout cinéma manipule le « temps » et l' « espace ». Alors que
les films occidentaux manipulent davantage le « temps » que l’espace, les
films du tiers-monde semblent privilégier l'espace par rapport au « temps ».
Les films du tiers-monde sont issus d'une tradition populaire où la commu-