Page 164 - ORASI ILMIAH PROF. DR. POPPY ANDI LOLO SH. MH.

163

sangat percaya pada nilai-nilai agama. Mereka ketat dalam hal penegakan

nilai-nilai agama sehingga terjerumusnya para pihak pada kejahatan

perdagangan orang (pelaku dan korban) akan menodai nilai-nilai agama

yang dianut. Penodaan terhadap nilai-nilai agama sebagai kepercayaan akan

mengantar pelaku dan korban pada kehancuran nilai-nilai sosial yang

dipercayai oleh warga masyarakat. Demikikan pula dalam hal ekonomi. Bagi

masyarakat Bugis-Makassar dalam mendapatkan pekerjaan selalu

didasarkan pada nilai ekonomi atau pekerjaan yang tidak bertentangan

dengan nilai agama yang dianut. Karena, perbuatan perdagangan orang

merupakan pekerjaan yang bertentangan dengan nilai agama maka semua

pekerjaan yang mendatangkan ekonomi tidak dibenarkan sehingga dari segi

nilai-nila ekonomi bagi pelaku kejahatan perdagangan orang berpotensi

menghancurkan nilai-nilai sosial dalam masyarakat Bugis-Makassar. Selain

itu, potensi yang juga akan dirusak oleh kejahatan perdagangan orang

adalah hancurnya nilai-nilai kekerabatan.

Diketahui bahwa dalam masyarakat Bugis-Makassar, terdapat nilai

sosial yang terkait dengan kekerabatan yang dianut dan mengikat semua

lapisan sosial baik secara individu maupun kelompok. Nilai-nilai kekerabatan

yang dianut oleh masyarakat Bugis-Makassar adalah nilai sosial yang terkait

dengan kejahatan perdagangan orang adalah nilai perkawinan yang dilarang

atau disebut ‘salimara’. Perkawinan yang terbentuk karena ‘salimara’ atau

perkawinan antarkeluarga dekat merupakan perkawinan yang terlarang

menurut nilai budaya masyarakat Bugis-Makassar. Bahkan, dalam konsep