Page 54 - eBukuProgram SEBAHTERAIPGKK2021
P. 54
APRESIASI DAKWAH DAN MANIFESTASI NILAI KEMASYARAKATAN DALAM FILEM
MUNAFIK 2 DARI PERSPEKTIF TEORI PENGKAEDAHAN MELAYU
Shazriena Izlin Azhar (shazrienaizlin98@gmail.com)
Mohamad Zuber Ismail (zuber77@iium.edu.my)
Arina Johari (arinajr@iium.edu.my)
Universiti Islam Antarabangsa Malaysia
ABSTRAK
Filem merupakan sebuah karya seni yang menonjolkan teknologi sinematik dalam bentuk naratif
dan bukan hanya menerapkan elemen hiburan semata-mata. Dunia perfileman kini menjadi nafas
baharu yang berfungsi sebagai salah satu wahana dalam menyampaikan mesej kepada
masyarakat seiring dengan rentak kemajuan arus modenisasi. Sehubungan dengan itu, kajian ini
memfokuskan kepada satu teori pendekatan kritikan sastera, iaitu Pengkaedahan Keagamaan
yang dipelopori oleh Hashim Awang (1989). Teori Pengkaedahan Keagamaan ini terbahagi
kepada tiga, iaitu Pendekatan Dakwah, Pendekatan Kemasyarakatan dan Pendekatan Seni.
Namun begitu, kajian ini hanya memfokuskan kepada Pendekatan Dakwah dan Pendekatan
Kemasyarakatan sahaja. Objektif kajian ini adalah untuk mengenal pasti dan menganalisis
Pendekatan Dakwah dan Kemasyarakatan yang terdapat dalam filem Munafik 2. Filem Munafik 2
ini dijadikan sebagai korpus kajian kerana filem ini memaparkan budaya dan senario yang
menyingkap kehidupan sebenar masyarakat Islam. Kajian ini menggunakan kaedah kualitatif, iaitu
kaedah analisis teks dan kaedah kepustakaan. Hasil dapatan kajian memperlihatkan bahawa
Teori Pengkaedahan Melayu yang digarap melalui filem Munafik 2 ini jelas bertepatan dengan
Pendekatan Dakwah dan Kemasyarakatan yang mengetengahkan norma masyarakat serta ajaran
Islam. Tuntasnya, kajian ini mampu membuka mata masyarakat kerana filem ini berlandaskan nilai
serta ajaran Islam yang seharusnya dipraktikkan dalam diri setiap Muslim.
BENTUK DAN PERLAMBANGAN DALAM DAMAN SULUK DI KAMPUNG KERAMAT
SEMPORNA SABAH
Siti Aisyah Binti Mohd Shah (sitiaisyahmohdshah1993@gmail.com)
SK Balimbang, Semporna, SABAH.
ABSTRAK
Pantun merupakan puisi tradisional yang paling awal digunakan dalam konteks komunikasi
masyarakat Melayu sehinggakan kepada masyarakat etnik lain. Pengkaji membuat penyelidikan
dalam masyarakat Suluk yang telah dijalankan di Kampung Keramat Semporna, Sabah.
Komunikasi menggunakan pantun pada zaman ini sangat terhad untuk dilihat apatah lagi
pembangunan pelbagai teknologi baru yang mampu menguasai hidup khususnya generasi muda.
Objektif utama kajian ini dijalankan adalah untuk mengklasifikasikan pantun mengikut jenis,
menjelaskan maksud, menganalisis setiap bentuk pantun dan menghuraikan perlambangan yang
digunakan. Kajian ini juga dilaksanakan untuk memartabatkan sastera rakyat etnik tersebut yang
kurang didengari di era ini khususnya dalam kalangan anak muda berdarah Suluk. Pengkaji
mendapatkan maklumat pantun melalui sumber utama iaitu informan yang berbangsa Suluk,
maklumat daripada kajian-kajian lepas dan sumber internet. Penyelidik memperoleh pelbagai jenis
pantun yang terdiri daripada pantun cinta dan kasih sayang, pantun jenaka, pantun nasihat dan
pantun sindiran. Maklumat yang dikumpul dibahagikan mengikut bentuk dan berdasarkan data
informan, pantun empat kerat antara bentuk yang terkenal seperti mana bentuk pantun
masyarakat Melayu. Begitu juga dengan perlambangan yang sering digunakan adalah unsur
alamiah. Penyelidikan sastera etnik Suluk perlu dilakukan dan diteruskan sebagai langkah untuk
mengekalkan identiti masyarakat itu dengan menambah khazanah dan sumber penelitian sastera
yang amat jarang ditemui dalam bentuk buku.
Kata kunci: pantun, pantun Suluk, sastera rakyat, masyarakat Suluk Kampung Keramat,
Semporna