Page 31 - Dilmun 27

‫العرب في العصور القديمة‬

‫تحمل هذا الاسم صراحة بالقدر الذي‬ ‫والغرب ّية‪ ،‬وال ّشمال ّية من شبه الجزيرة‬
‫العرب ّية في مقابل إهماله لكثي ٍر من‬
‫يجعله يغفل عن أ ّن هذه الاختلافات في‬ ‫ال ّنماذج والأمثلة في شرق ّي بلاد العرب‪.‬‬
‫الأسماء‪ ،‬والمصطلحات التي في ذاتها لم‬ ‫‪ .8‬ومن إيجاب ّيات الترجمة أ ّن المترجم ْي‬
‫قد أشارا إلى مم ّيزات الكتاب مثل‪:‬‬
‫تكن ذات اختلافات حضار ّية أو عرق ّية‪،‬‬ ‫شموله على الإشارات كا ّفة على العرب‬
‫والتنبيه على موقفه المُغ ِرق في ال ّش ّك في‬
‫المصادر المتض ّمنة لإشارات واضحة إلى‬ ‫في المصادر القديمة‪ ،‬واشتمال هذا‬
‫العرب‪ .‬كما ألمحا إلى أ ّنه على الرغم‬
‫الكتاب على فترة زمن ّية طويلة تزيد على‬
‫من محاولات ريتسو الهائلة‪ ،‬ومناقشاته‬ ‫‪ 1600‬عام‪ ،‬ومناقشة لجميع الأحداث‬
‫التاريخ ّية التي كان العرب ضالعين فيها‬
‫الكبيرة على الفصل بين مس ّميات‪:‬‬ ‫في ك ّل مناطق وجودهم في شبه الجزيرة‬
‫”العرب“ و”الأنباط“ و”السراقينيين“‪،‬‬
‫وتت ّبع ذلك في المصادر المختلفة إلا أ ّن‬ ‫العرب ّية‪ ،‬وبلاد الرافدين‪ ،‬وسوريا‪ .‬كما‬
‫ذلك لا تؤ ّكد وجهة نظره عن اختلافها‬ ‫ألمحا إلى مقدرة المؤ ِّلف على معالجة‬
‫لدلالة مصطلح‪” :‬العرب“ من ع ّدة‬
‫في الهو ّية‪ .‬إضافة إلى أ ّن المترجم ْي‬ ‫زوايا‪ .‬وأ ّما من سلب ّياته التي ن ّبها عليها‪:‬‬
‫ناقشا أفكار الكاتب في مق ّدمة الترجمة‬ ‫ضخامة الموضوع‪ ،‬وتش ّعبه‪ ،‬وتداخل‬
‫من حيث التشابه والاختلافات بين‬ ‫أفكاره‪ ،‬وتركيزه على الاختلافات بين‬

‫المجموعات العرق ّية المتن ّوعة‪ ،‬مع‬ ‫العرب وبين الجماعات الأخرى التي لا‬
‫إيرادهما لعدد من ال ّنماذج في إيران‪،‬‬

‫وفارس‪ ،‬وفي المقدونيين؛ واليونانيين‪.‬‬

‫الهوامش‬

‫‪ - 1‬هنا في الأصل سقط حرف ”اللام“ ‪ - 2‬الأحرى كتابة‪” :‬الملاديين“‪.‬‬
‫من الاسم‪ ،‬وهو مثبت في العنوان في صفحة‬

‫‪.690‬‬

‫‪29‬‬