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‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﻤﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﻤﻜﺘﺸﻔﺔﺑﻻﺩ ﺍﻟﺮﺍﻓﺪﻳﻦ‬

‫ﻭﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎﻡ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﺍﻮﻘﻟﻝ ﺃﻥ ﺃﻏﻠﺐ ﺍﻟﻤﺪﻥ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﻑﺑﻻﺩ ﺍﻟﺮﺍﻓﺪﻳﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻰ ﺻﻠﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ‬
‫ﺃﻭ ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﺎﻨﻤﺑﻖﻃ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﺗﺄﺪﻛ ﻟﻨﺎ ﺫﻟﻚ ﻣﻦﺳﺠﻻﺕ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔﻭﺍﻟﺮﺣﻻﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺮﺓ ﺇﻰﻟ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ"‪ .‬ﻭﻟﻐﺮﺽ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻌﻻﻗﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻻﻝ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﻤﺎﺭﻳﺔ ﻧﻌﺰﺝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻻﻗﺎﺕ ﺍﻟﻐﻴﺮ ﺳﻠﻤﻴﺔ ﺛﻢ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻌﻻﻗﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﺔﻴﻤﻠﺴﻟ ﻭﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ‪2‬‬

‫ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﻤﺴﻤﺎﺭﻳﺔ‪.‬‬

‫‪ 1‬ﻌﻴﺒﻃﺔ ﺍﻟﻌﻻﻗﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﺑﻻﺩ ﺍﻟﺮﺍﻓﺪﻳﻦ ﻭﺩﻟﻤﻮﻥ ﻣﻦ ﺧﻻﻝ‬
‫ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﻤﺴﻤﺎﺭﻳﺔ‬

‫ﻓﺎﻟﺬﻱ ﻳﺘﺒﻴﻦ ﻭﻣﻦ ﺧﻻﻝ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﻤﺴﻤﺎﺭﻳﺔ ﺇﻥ ﺁﺛﺎﺭ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﺴﻮﻣﺮﻳﺔ ﻭﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﻈﻢ‬
‫ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ‪ .‬ﺧﺎﺻﺔ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﺎﻴﺴﻟﺔﻴﺳ ﻛﺎﻧﺖ ﻠﻐﻠﻐﺘﻣﺔ ﺑﻴﻦ ﻣﻤﺎﻟﻚ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﻭﺇﻣﺎﺭﺍﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻣﻨﻬﺎ‬
‫ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻹﻣﺎﺭﺍﺕ ﻭﺣﻜﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﻤﺪﻥ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻗﺒﻞﻭﺧﻻﻝ ﺍﻷﻟﻒ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﻴﻻﺩ ﻭﺍﻟﻔﺘﺮﺍ ﺍﻟﺕﻻﺣﻘﺔ‪.79‬‬
‫ﺣﻴﺚ ﻳﻤﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﺸﻴﻮﺥ ﻭﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﻭﺍﻷﻣﺮﺍﺀ ﻟﻜﻞ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻍ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻧﻈﺎﻡ‬
‫ﺳﻮﻣﺮﻱ ﻳﻌﻜﺲ ﻭﺍﻗﻔﺎ ﺳﻴﺎﺳﻴﺎ ﻳﺮﺗﺒﻂ ﺑﺄﻭﺟﻪ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻖﻠﻃ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫»ﻥﺮﺼﻋﺩﻭﻳﺧﻻﺕ ﺍﻟﻤﺪﻮﻥ ﺍﻟﺴﻮﻣﺭﺮﻳﺔﻟﺃﻭ ﻋﺼﻤﺮ ﻓﺠﺮﺍﻟﺆﺴﺍﻻﻻﺕ‪{Ealy Dynastg Period) ،‬‬
‫ﻟﺬﻟﻚ ﻓﻤﻦ ﺍﺮﻤﻟﺢﺟ ﺃﻥ ﺳﺎﺣﻞ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻛﺎﻥ ﻳﻤﺎﺛﻞ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺪﻭﻳﻻﺕ ﺍﻟﺴﻮﻣﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺴﺘﻠﺰﻡ‬
‫ﻧﻈﺎﻣﻬﺎ ﺇﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻜﻞ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺣﺎﻛﻢ ﺃﻭ ﺃﻣﻴﺮ ﺃﻭ ﺷﻴﺦ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻏﻠﺐ ﻣﺪﻥ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻭﺇﻣﺎﺭﺍﺗﻬﺎ ﺍﻟﻴﻮﻡ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺇﻧﻪ ﻧﻈﺎﻡ ﺃﺧﺬ ﻋﻨﻪ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﺒﻠﺪﻳﺎﺕ ﺑﺸﻜﻞ ﺃﻛﺜﺮ ﺗﻄﻮﺭﺍ ﺣﺘﻰ ﻋﻢ ﺍﻟﻴﻮﻡ‬

‫ﺟﻤﻴﻊ ﺃﻗﻄﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪.99‬‬
‫ﻭﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﻙ ﻍ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﻤﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺑﻴﺔ ﻣﺎ ﻳﺸﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﺇﻥ ﺇﻣﺎﺭﺍﺕ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﻗﺪﻳﻤﺎ ﻗﺪ ﺷﻬﺪﺕ‬
‫ﺻﺮﺍﻋﺎﺕ ﻭﺣﺮﻭﺑﺎ ﺑﻴﻦ ﻣﺪﻧﻬﺎ ﺑﻞ ﻫﻨﺎﻙ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺧﺎﺀ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻢ ﺗﺒﻠﻐﻪ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﺪﻥ ‪ 2‬ﺟﻨﻮﺏ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ@‪ .‬ﻓﺒﺪﻻ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﻓﺮﺿﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﻗﻲ ﺍﻹﻣﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﺪﻥ‪ ،‬ﺻﺮﻓﺖ‬
‫ﻫﺬﻩ ﺍﻹﻣﺎﺭﺍﺕ ﺍﻫﺘﻤﺎﻣﻬﺎ ﻧﺤﻮ ﺭﻛﻮﺏ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﻟﻠﺘﺠﺎﺭﺓ ﻭﺻﻴﺪ ﺍﻟﺴﻤﻚ ﻭﺍﺳﺘﺨﺮﺍﺝ ﺍﻟﻠﺆﻟﺆﻭﺍﺳﺘﻐﻻﻝ ﺑﻌﺾ‬
‫ﻣﻮﺍﺭﺩ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩﺰﻠﻟﺭﺍﻋﺔ ﺍﻟﺒﺴﻴﻄﺔ‪ .‬ﻭﻳﺒﺪﻭﺇﻥ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﺮﺿﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﻣﻦ ﺃﻧﻈﻤﺔ‬

‫‪ . 95‬ﺭﺎﺿ ﺟﻮﺍﺩ ﺍﺎﻬﻟﻲﻤﺷ‪ .‬ﺻﻻﺕ ﺍﻟﻤﺮﺍﻕ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ ﺍﺎﺠﺘﻟﺭﻳﺔ ﺎﻨﻤﺑﻖﻃ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﺮﻌﻟﻲﺑ‪ .‬ﻣﺠﻠﺔ ﻛﻠﻴﺔ ﺍﻵﺩﺍﺏ‪-‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﺒﺼﺮﺓ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺍﻟ‪.‬ﺴﺎﺑ‪7‬ﻊ‪ 2.‬ﺍﻟﺒﻰﺼﺮﻣﺓ‪1973.‬‬
‫‪ 97.‬ﻮﺟﺍﺩ ﻋﻠﻲ‪ .‬ﺍﻟﻔﺼﻞ‪ ±‬ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻗﺒﻞﺍﻹﺳﻻﻡ‪ .‬ﺍﻟﺠﺰﺀ ﺍﻷﻭﻝ‪ ،‬ﻣﻄﺒﻌﺔ ﺍﻟﺘﻔﺒﺑﻴﻘﺪﺍﺾﺩ‪.1915 .٠‬ﺮﺳ‪.965‬‬

‫‪ 9٥.‬ﻃﻠﻪ ﺑﺎﻗﺮ‪ ،‬ﻣﻘﺪﻣﺔ ‪ a‬ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺪ‪I‬ﻳ‪٠‬ﻤﺔﺝ‪ ٠‬ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ ﺓ ﺎﺗﺭﺦﻳ ﺎﻀﺣﺭﺓ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﺮﺍﻓﺪﻳﻦ‪ ،‬ﻣﻨﺸﻮﺭﺍﺕ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ‪ ،‬ﺑﻘﺪﺍﺩ‪ ,‬ﻰ ‪,3‬ﻣ‪252. 197‬‬
‫ﻷﻷ‪ .‬ﺟﻌﻔﺮ ﺍﻟﺨﻠﻴﻠﻲ‪ ،‬ﻣﻦ ﻫﻢ ﺃﻗﺪﻡ ﺎﻜﺳﻥ ﺍﻟﺴﺎﺣﻞ ﺍﺮﻌﻟﻲﺑ ‪ ±‬ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﻣﻨﺬ ﻓﺠﺮ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺣﻨﻰ ﻮﻬﻠﻓﺭﺍﻹﺳﻻﻡ‪ ،‬ﻣﺠﻠﺔ ﺍﻟﻤﺆﺭﺥ ﺍﺮﻌﻟﻲﺑ‪،‬ﺍﻷﺎﻣﺔﻧ ﺍﻟﻤﺎﻣﺔ ﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﻤﺆﺭﻦﻴﺧ‬

‫ﺍﻟﻤﺮﺏ‪ .‬ﻣﻄﺒﻤﺔﺍﻹﺭﺎﺷﺩ‪ .‬ﺍﻟﻌﺪﺩ‪ 12,‬ﺑﻘﺪﺍﺩ‪،‬ﻰ ‪0‬ﻣ‪281. 198,‬‬
‫‪ 100.‬ﺰﺠﺘﺴﻴﻓ‪.‬ﺃ ﻭﺁﺮﺧﻭﻥ‪ ،‬ﻋﻤﺎﻥ‪ 2‬ﺍﻷﻟﻒ ﺍﺎﺜﻟﺚﻟ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺘﺎﺭﺦﻳ ﺍﻟﻤﻴﻻﺩﻱ‪ .‬ﻭﺯ ﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﻭﺍﻟﺜﻋﻘﻤﺎﺎﻓﺔﻥ‪ .‬ﻨ‪,‬ﻄﻠﺳ‪1‬ﺔ‪.389‬ﻰﻣ‪ .42‬ﻛﺬﻟﻞ‪:‬ﺎﻤﻋﻥﻻ ﻓﺠﺮ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ‪،‬‬

‫ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺗﺮﺍﺛﺎ‪ .‬ﺍﻟﻤﺪﺩ ﺍﺎﺴﻟﺩﺱ‪ ،‬ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻋﻓﺔﻤ‪.‬ﺎﺳﻠﻥ‪.‬ﻄﻨﺔ‪,5891‬ﻰﻣ‪.41‬‬

‫ﻣﺔ‬