Page 27 - EBOOK_Sejarah Islam di Nusantara
P. 27
6 — INSPIRASI, INGATAN, REFORMASI
pasti punya alasan tertentu bagi keraguannya. Meskipun Undang-undang
Melaka mendudukkan “hukum Tuhan” sebagai yang lebih tinggi ketimbang
adat setempat, mereka kerap lebih menyukai yang terakhir. 9
Gambar 2. Syarh Umm al-barahin, manuskrip, sekitar abad kesembilan belas.
(Koleksi penulis.)
Sulalat al-Salatin tidak banyak bicara tentang kekhasan hukum ataupun
teks-teks yang digunakan di kesultanan. Isinya hanya memuat beberapa
pertanyaan ke Pasai mengenai keabadian pahala dan hukuman Tuhan serta
permintaan khusus untuk menjelaskan sebuah naskah yang dibawa ke Malaka
oleh “Mawlana Abu Bakr”. Pertanyaan tersebut tampaknya terkait dengan
perdebatan yang sedang terjadi mengenai pandangan mistikus Andalusia Ibn
