Page 305 - EBOOK_Sejarah Islam di Nusantara
P. 305

284  —  SEJARAH ISLAM DI NUSANTARA


             Iskandar, “Palembang Kraton Manuscripts”, dalam C.M.S. Hellwig dan S.O. Robson, ed.,
             A Man of Indonesian Letters: Essays in Honour of Professor A. Teeuw (Leiden: Foris, 1986),
             67 dst.
           19.  M.C.  Ricklefs,  Jogjakarta  under  Sultan  Mangkubumi  1749–1792  (Oxford:  Oxford
             University  Press,  1974),  150–54;  G.W.J.  Drewes,  “Further  Data  Concerning  ‘Abd  al-
             Samad  al-Palimbānī”,  BKI  132–2/3  (1976):  267–92;  Drewes,  Directions,  222;  Azra,
             Origins, 112–17.
           20.  [Muhammad  Arshad  al-Banjari],  Tuhfat  al-raghibin  f   bayan  haqiqat  iman  almu’minin
             (Singapura dan Jeddah: Muhammad al-Nahdi wa-Awladuh, t.t.), 2; Noorhaidi Hasan,
             “T e Tuhfat al-Rāghibīn: T e work of Abdul Samad al-Palimbani or of Muhammad Arsyad
             al-Banjari?”, BKI 163–1 (2007): 67–85. Mengenai Arshad al-Banjari secara umum, lihat
             Azra, Origins, 117–22.
           21.  Hasan, “Tuhfat al-Rāghibīn”, 81. Untuk Naf s al-Banjari, lihat Martin van Bruinessen,
             “Naf s al-Banjari (Muhammad Nafīs b. Idrīs al-Banjarī)”, Dictionnaire biographique des
             savants et grandes f gures du monde musulman périphérique, du XIXe siècle à nos jours, Fasc.
             no 2 (Paris: CNR S-E HE SS, 1998), 24–25.
           22.  Banjari, Tuhfa, 3. Bdk. Drewes, “Further Data”, 276; Azra, Origins, 131–33, 138; Gril dan
             Mayeur-Jaouen, Le souf sme à l’époque ottomane, passim (lihat Bab 1, cat. 40).
           23.  Banjari, Tuhfa, 18–21; Ian Proudfoot, “An Expedition into the Politics of Malay Philology”,
             Journal of the Malaysian Branch of the Royal Asiatic Society 76 (2003): 1–53, pada 22.
           24.  G. Tradescant Lay, “Notes Made During the Voyage of the Himmaleh in the Malayan
             Archipelago”, dalam T e Claims of Japan and Malaysia upon Christendom, Exhibited in
             Notes of Voyages Made in 1837, from Canton, in the Ship Morrison and Brig Himmaleh,
             under Direction of the Owners, 2 vol. (New York: E. French, 1839), II: 1–295, pada 192
             dan 202. Prof. Kawashima Midori menunjukkan kepada saya beberapa salinan naskah
             Syattari  yang  dibawa  kembali  ke  Magindanao  oleh  seseorang  yang  diyakini  sebagai
             pengislam bangsa Maranao setelah syekhnya wafat di Palembang pada 1808.
           25.  Hasan, “Tuhfat al-Rāghibīn”, 81; bdk. C. Snouck Hurgronje, Mekka in the Latter Part
             of the 19  century: Daily Life, Customs and Learning of the Moslems of the East-Indian-
                   th
             Archipelago, terj. J.H. Monahan (Leiden: Brill, 1931), 287.
           26.  Ann Kumar, “Javanese Court Society and Politics in the Late Eighteenth Century: T e
             Record of a Lady Soldier, Part 1”, Indonesia 29 (April) 1980: 1–46, 13.
           27.  “Lijst  der,  ingevolge  Resolutie  9  October  1833  No.13  ...  Manuscripten,  gevonden  in
             den boedel van den naar Soerabaija gerelegeerden titulaieren Sultan van Bantam”, Arsip
             Nasional Indonesia, KBG Dir 0094–95. Mengenai al-Mahalli dan al-Suyuti, lihat GAL
             II,  114,  145.  Untuk  sebuah  terjemahan  bahasa  Melayu  Yawaqit,  yang  diselesaikan  di
             Mekah pada 1828 oleh Muhammad ‘Ali b. ‘Abd al-Rasyid b. ‘Abdallah al-Jawi al-Qadi
             al-Sumbawi, lihat ‘Abd al-Wahhab al-Sya‘rani, al-Yawaqit wa-l-jawahir f  ‘uqubat ahl al-
             kaba’ir, ed. ke-2 (Kairo: Mustafa al-Babi al-Halabi wa-awladahu, 1354). Mengenai Mizan,
             lihat Drewes, Directions, 32–33.
           28.  Rouayheb, “Gate of Verif cation”, 268, 271 (lihat Bab 1, cat. 46).
           29.  Lihat  Jan  Just  Witkam,  Vroomheid  en  activisme  in  een  Islamitisch  gebedenboek:  De
             geschiedenis  van  de  Dalā’il  al-Khayrāt  van  al-Ğazūlī  (Universiteitsbibliotheek  Leiden:
             Legatum Warnerianum, 2002); lihat juga Witkam, “T e Battle of the Images: Mekka vs.
             Medina in the Iconography of the Manuscripts of al-Jazūlī’s Dalā’il al-Khayrāt”, dalam
             Judith Pfeif er dan Manfred Kropp, ed., T eoretical Approaches for the Transmission and
             Edition of Oriental Manuscripts: Proceedings of a Symposium Held in Istanbul, March 28–30,
             2001 (Beirut: Ergon Verlag Würzburg, 2007), 67–82, dengan gambar pada 295–99.
           30.  L.W.C. van den Berg, “Het Mohammedaansche godsdienstonderwijs op Java en Madoera
             en de daarbij gebruikte Arabische boeken”, TBG 31 (1887): 518–55, pada 519; C. Snouck
             Hurgonje, “Brieven van een Wedono-Pensioen”, (1891–92), dalam VG IV–i, 111–248,
             pada 160–61; M. Lindenborn, “Langgars en Pesantrèns”, MNZG 61 (1917), 119–27, 120.
   300   301   302   303   304   305   306   307   308   309   310