Page 10 - No.4 關照季刊 Mar 2017
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PERIODICAL
about CONCERN
倪,臺灣喪葬儀式改變的因素,放在大 言,簡單地說,因為它過於昂貴。他們
陸改革開放後的發展烙印中,同樣無法 正在對死者做分解服務。20 世紀在大
避免快速工商業發展的影響。研究者有 多數的情況下,我們已經從正常接受死
幾項的建議: 亡和個人經驗死亡的家庭結構的元素轉
變成對死亡的隱藏,拒絕和無人情的。
這種社會的轉變,導致我們在死亡的回
應上就是降低了在死亡儀式上的練習。
我們魅惑於我們信任那些講求快速和容
易操控,甚至誤解了價值是完全由成本
所決定的誤導性意見的人,以及如果我
們認為勸親人不要過份擔心我們的死亡
慎重省思儀式簡化論調對中 是可以幫助我們倖存的家人的這類錯誤
國喪葬禮儀的發展 觀念,這都會導致遠離了利用儀式來榮
耀死者和安慰家屬的趨勢,便形成了
19 世紀共產思想盛行的歐美國 「儀式簡化」的趨勢。雖然簡化儀式的
家,產生近代歐美簡化儀式行為的反死 顯然意圖是為了消除喪親家屬進一步面
亡儀式論調,在一片針對殯葬業的批評 對死亡的歷程,但是最終的結果是無論
聲浪中,有很多人努力避開儀式的實 亡者,家人親屬和朋友們在一種受矇騙
施,近半世紀以來,歐美的喪葬指導 的情緒和未盡完整過程的感覺。善意的
師 (funeral director) 一直在捍衛他們 忠告者希望這些人在喪禮減低情緒的痛
的專業,雖然幾世紀以來有關死亡的商 苦,但是卻不明瞭悲傷歷程和感受痛楚
品價格和相關儀式一直備受批評,直 對他們而言是重要的過程。這些死亡儀
到 1963 年潔西卡 ‧ 米特福德 (Jesica 式廢除論調的擁護者無法去瞭解生命事
Mitford) 出版了禮儀人員和一般大眾 件發生後安排一個儀式是需要,同時也
可以瞭解和學習的喪葬作法後,美國的 是重要的。特別是因社會事件造成的死
喪葬指導師發現有必要從新看待媒體和 亡—包括臨終或已死亡。我們需要一個
神職人員對待殯葬作為的負面看法,其 可以説明家人親屬,朋友、和鄰居的典禮
中之一便是殯葬指導師試圖淡化他們所 來讓我們瞭解和哀悼死亡。
提供服務的價格,因此明確的表明並不
便宜,所以服務越少越好。對那些認為 雖然喪葬儀式的繁複與鋪張,並不
某些類型死亡儀式是沒有價值的人而 一定能達成追思先人的形式目的,然而
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