Page 250 - merit 50

‫أضاء وجه الشيخ عنتر عن‬ ‫فتحي إسماعيل‬ ‫رسول محمد رسول‬
‫ابتسامة تجمع بين الرضا‬
‫الدنيوي‪ ،‬وعلى المستوى‬ ‫مخيون كان تاري ًخا أو تقوي ًما‬
‫والتعجب»‪( .‬ص‪)127‬‬ ‫الآخروي‪.‬‬ ‫جدي ًدا للقرية في حياته‪ ،‬التي‬
‫«توافد على المقام أهل البلد‬
‫يطلبون الشفاعة‪ ،‬ويتوسلون‬ ‫فحين أصر «العمدة جلال» أخو‬ ‫أصبحت فيما بعد تعرف‬
‫الرضا ويغدقون بالنذور على‬ ‫إقبال أن ينتقم من مخيون بعد‬ ‫بقرية الولي مخيون‪ ،‬فقد كان‬

‫صندوقه»‪.‬‬ ‫معرفته بأمر الزواج‪ ،‬توقف‬ ‫الناس يؤرخون لأحداثهم‬
‫ربما كان هذا ما أراده كثيرون‬ ‫يائ ًسا حين رأى جسده هام ًدا‪،‬‬ ‫بيوم ظهور مخيون في القرية‪،‬‬
‫ليجدوا تفسي ًرا مري ًحا لما تمر به‬
‫أحوال القرية‪ ،‬شيء ما يطمئنهم‬ ‫وعلى شفتيه ابتسامة تح ٍّد‪،‬‬ ‫ويرتقي المخيون حين ترتبط‬
‫ويخرجهم من فزعهم وحزنهم‬ ‫ودفن مخيون تحت النخلة‬ ‫به إقبال ليظهر معنى الجسد‬
‫الممتد‪ .‬فإذا كان وجود مخيون‬ ‫في أرض إقبال‪ ،‬وبقيت روحه‬ ‫الممتلئ بالعطاء والحب رغم‬
‫الطارئ على القرية غير مفسر‪،‬‬ ‫تطوف في أحلام البعض‪ ،‬وخيم‬ ‫إعاقته‪ ،‬لم تنل منه السخرية‬
‫على القرية حال لم تعدها من‬ ‫ونظرة أهالي القرية الدونية‪ ،‬أو‬
‫فقد ح َّول النا ُس موته إلى‬ ‫قبل‪ ،‬جعل الناس تفكر في سر‬ ‫التحرش والاعتداء‪ ،‬بل أظهر ما‬
‫أسطورة دينية‪.‬‬ ‫ما كان يحدث لهم بعد موت‬ ‫كان مختبئًا حين وجد الحب‪،‬‬
‫مخيون‪ ،‬ليصرخ أحدهم أخي ًرا‬ ‫فكانت الصفعة التي وجهها‬
‫استطاع السرد من خلال‬ ‫بعد صلاة الفجر أمام الجميع‬ ‫للغرور والكبر والطمع‪ ،‬حين‬
‫استخدام تيمة الجسد أن‬ ‫أن مخيون ولي من أولياء الله‪.‬‬ ‫قبل الزواج بإقبال‪ ،‬ولم يترك‬
‫يكشف كثي ًرا من الأبعاد‬ ‫مجا ًل للانتقام حين اختار أن‬
‫الاجتماعية والمفهوم الثقافي‬ ‫«مخيون ولي‪.‬‬ ‫يلتحق بها إلى عالمها‪ .‬ارتقاء‬
‫في بيئة تنكر الجسد‪ ،‬وهويته‬ ‫جاءني منذ أيام في المنام‬ ‫على مستوويين‪ :‬على المستوى‬
‫ومتطلباته‪ ،‬فجميع الشخصيات‬
‫التي تناولها السرد تصارع‬ ‫وأخبرني بذلك‪.‬‬
‫رغبات الجسد‪ ،‬وتعاني من‬
‫الحرمان‪ .‬فجسد َم ْن المعاق‬
‫ح ًّقا؟ ومن يستحق أن نطلق‬
‫عليه معا ًقا؟ معظم شخصيات‬
‫الرواية الرئيسية مثلت الإعاقة‬
‫الأخلاقية التي كشفتها إعاقة‬
‫مخيون‪ ،‬ولكن المجتمع الذي لا‬
‫يضع أخطاءه أمام المحاكة‪ ،‬ولا‬
‫يدين أعماله السيئة‪ ،‬يظل يبحث‬
‫عن خرافة يستند إليها‪ ،‬وقوة‬
‫غيبية ترفع عنه عواقب الخطايا‪.‬‬
‫ولم يجدوا سوى أن يجعلوا من‬
‫ذلك الغريب أسطورة ليعيدوه‬
‫إلى الحياة‪ ،‬ولكن بجسد آخر‬
‫مقدس لينتصب مقا ًما يحج إليه‬

‫أهل القرية‬