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Viveu perambulando por todo aquele pedacinho do mundo e nunca se soube
de uma família fruto de uma união estável com alguma nativa. No entanto e,
isso também comprovava a tese do Mouro ser reconhecido pelos nativos como
alguém especial, deixou uma vasta linhagem porque lhe era permitido ter
filhos com qualquer mulher que lhe aprouvesse.
Por tudo que se pode descobrir sobre ele, é seguro afirmar que era um solitário
por convicção e um meio nômade por vocação. Andava por toda parte
escolhendo pousos por temporada em busca das melhores condições de vida
segundo as mudanças das estações. Plantava, caçava, pescava e criava
beberagens e coisas extraordinárias. Tinha armadilhas geniais, sistemas de
irrigação e controle de pragas que eram simples e muito eficazes. Construiu
vários acampamentos que eram utilizados numa espécie de rodízio de
estadias, tão inteligentemente equipados que eram funcionais mesmo quando
da sua ausência.
Nunca houve um documento relatando quando e por que o Mouro resolveu
mudar seu jeito solitário para se associar com outras pessoas e nem quem
foram os que constituíram o primeiro grupo de seus seguidores, mas também
nunca houve dúvida que o principal personagem responsável pela formação
da comunidade Yana tenha sido este homem.
Ele conseguiu impor aos demais além da sua maneira de viver, suas crenças,
seus costumes, sua moral e suas leis e transmitir uma fórmula secreta que faria
a fortuna dos que o sucederam. Configurou-se sob seu comando uma
comunidade completamente distinta e fechada e em consequência disso, vista
pelas demais com desconfiança.
Por muito tempo viveram dispersos pelos planaltos e pelas trilhas das
montanhas em agrupamentos menores e se reconheciam e se reuniam em
ocasiões específicas, principalmente para seus cultos. Seguiam uma religião
similar à islâmica, mas com algumas particularidades com rituais bastante
peculiares e que não eram próprios do islamismo. Adotavam a poligamia para