Page 79 - 31- ميريت الثقافية- يوليو 2021
P. 79
77 إبداع ومبدعون
قصــة
فلماذا لا تفكر في أن يتخلق الحمار في الإنسان
والإنسان في الحمار ،إلا إذا كنت قد صدقت كذبة
الخلود؟
كانت الأسئلة تؤرقه في البداية مثل الإجابات التي لا
تستقر على حال .ثم بدأ يأنس لها وبدأت تأنس له
بعدما دقت الساعة وانشق القمر.
-4
كان كارم يتفقد البستان :كفاه تمسدان الجذوع من
شجرة إلى شجرة مستغفر ًة عن الإهمال والانشغال.
كانت الشمس مثل النسائم حيرى بين وداع الربيع
وملاقاة الصيف .وجاء صوت البوابة الحديدية
يسحج فأجفل كارم كما أجفل الطيور ففرت من
الصنوبرات بخاصة .وناداه أبو شريف ،فلاقاه إلى
البساط الصنوبري ،ومن دون تحية قال:
-الناس كفروا يا أستاذ كارم .الشيخ رحيم ،تعرفه،
شقيق لوزية التي كانت تخدم عندك .عرفته؟
-ما به؟
-ابن الشيخ رحيم ،عرفته؟
-لا يا أبو شريف .لا أعرفه ولا أعرف أبوه.
-الشيخ رحيم عنده سلاح ،الله عليم كم
كلاشينكوف وكم بومبيكشن في بيته .أعطى ابنه
واحدة ،ولد في الثانوي لكنه في اللجنة الشعبية.
اليوم بدأ نهاره يلعب وضرب الشيطان ضربته
وهات يا رصاص .خردق الرصاص المسكينة أمه
وما قامت من أرضها.
أين أنت يا لوزية :فكر كارم وهو يتعوذ ويهرب من
نظرات أبو شريف .حاول أن يتكلم فعجز ،وقال أبو
شريف:
-يا أستاذ :الشيخ رحيم هو من يتحمل المسؤولية،
المسكينة .من أمروا بتشكيل اللجان الشعبية من
الشباب الطائشين هم من يتحملون المسؤلية .الدولة
هي التي عليها حماية الأحياء .حمايتنا مسؤلية
الأمن والشرطة والجيش .غلطان أنا يا أستاذ كارم؟
طأطأ كارم وهو يفكر بأن اللجان الشعبية من
العسكرة .وحين قال ذلك لغالي وافقه بحماسة.
لكن العسكرة هي العسكرة ،لا فرق بين النظام
والمعارضة .قال كارم ،فرد غالي غاضبًا :النظام هو
