Page 13 - ميريت الثقافية العدد (32)- أغسطس 2021

‫‪11‬‬ ‫إبداع ومبدعون‬

‫رؤى نقدية‬

‫على جواهر الأشياء يا الشيخ‪.‬‬ ‫‪.. -‬‬
‫في رحلتي الشعرية والأكاديمية ورحلتي كزوجة‬ ‫‪ -‬سوف أكتبها في روايتي على أساس كونها إشارة‬
‫وأم وما شاكل ذلك‪ ،‬وصلت بكل بساطة إلى تعريف‬
‫للسياسة بأنها طريقة معقدة للتموقع في العالم‪ ،‬يتمثل‬ ‫تنبيهية»‪( .‬الرواية‪ :‬ص‪ 12‬و‪)13‬‬
‫دورها في نهاية المطاف في «إحداث اختلاف في الشعور‬ ‫عندما أطلع على الخلل الموجود في الشأن الأمني‪ ،‬أشعر‬
‫بالوقت من خلال استكشاف العقليات والتعامل مع‬
‫الذكريات»‪ .‬السياسة علم (أو فن) ابتكار الشعور‬ ‫دو ًما بوجود خلل سياسي‪ .‬يراودني دو ًما السؤال‬
‫بالوقت لدى الناس‪ ،‬ك ٌّل وتكوينه وإمكانيات أفقه‪..‬‬ ‫غير المدرسي حول المعنى الحقيقي للسياسة يا الشيخ‪.‬‬
‫البداية كانت مع الليل‪ .‬وإلى الليل آلت الحكاية كلها‪.‬‬
‫في ليل الحكاية الذي هو عنوان مخرج الحكاية‪« :‬نهايات‬ ‫بعي ًدا عن التعريفات المدرسية التي تريد السياسة أن‬
‫لليل الحكاية الذي لا ينتهي»‪ ،‬تذكرت معك يا الشيخ‬ ‫تكون علم تسيير الشأن العام‪ ،‬وتسيير الموارد‪ ،‬وتنظيم‬
‫لي ًل ما ربما يكون «ليل الاستعمار» الذي هو عنوان‬ ‫العلاقات المالية وعلاقات العمل بين الأفراد‪ .‬هنالك بعد‬
‫كتاب الرئيس الأول للجزائر في زمن حرب الاستقلال‪:‬‬ ‫خفي للسياسة نشعر جمي ًعا بوجوده‪ .‬سياسات القلب‪.‬‬
‫فرحات عباس؛ والذي رأيته رفقتك يظهر في أحاديث‬ ‫سياسة تتسرب إلى ما تحت الجلد وتسري في العروق‪.‬‬
‫زوارك بين الحين والآخر كخلفية نوستالجية لماض‬
‫جميل ما يخلِّف ألمًا كبي ًرا في نفوس الشخصيات التي‬ ‫كلنا على وعي بوجودها ولكننا نجهل تعريفاتها لأنها‬
‫تجتهد كي يطلع نهارها‪ ،‬ولكنها أب ًدا تقف على حواف‬ ‫ممنوعة من دخول المدارس العليا للسياسة والجامعات‪.‬‬
‫ليل ما‪ .‬ليل هو الليل الذي تنتهي به الرواية في آخر‬ ‫تعرف مثلي أننا في الجامعة نتجنب الأحاديث الجوهرية‪.‬‬
‫عتباتها الهامة «الليل الذي لا ينتهي»‪ .‬هذا الليل العسير‬ ‫الأكاديميات نوافذ تقريبية حول أشياء العالم‪ .‬عليك أن‬
‫الذي يذكر كثي ًرا بليل لوي فيردينان دي سيلين؛‬ ‫ترتفع عاليًا أو أن تسقط إلى أسفل سافلين لكي تتع َّرف‬
‫وكما هي الحال مع «باردامو» بطل رواية «رحلة إلى‬
‫منتصف الليل» لسيلين‪ ،‬أعلم أنك تحب الكتاب يا‬
‫الشيخ فقد رأيته في مكتبتك في طبعتين‪ ..‬من ترى لا‬
‫يحب سيلين؟ كما هي الحال مع باردامو إذن فأحداث‬
‫القصة «الأدبية» تدور حول «فرد» يواجه المعاناة‬
‫والفوضى والعبثية والدمار‪ ..‬وهي حكاية أعادت كتابة‬
‫تاريخ رسمي لا يطيق الحقيقة‪ .‬تما ًما كما هي حكاية‬
‫الشخصيات التي كانت تأتيك لتفرغ ما في جعبتها في‬

‫«ضمير المتكلم»‪ً.‬‬
‫سأسألك سريعا عن بداية الحكاية التي عنوانها «غسق‬

‫الحكاية»‪ ..‬ماذا تستطيع أن تكون العلاقة مع «غسق‬
‫الآلهة» لنيتشه؟‬

‫تذكرت نيتشه وقلت إنه بعيد ج ًّدا عن هذه الحكايات‬
‫التي لا سوبرمان فيها‪ ..‬حكايات المهمشين الذين‬
‫هندسوا للخراب أو شاهدوا هندسته كمتفرجين‬

‫سلبيين‪ .‬لأولئك المساكين رؤيتهم الرائعة للحياة يا‬
‫الشيخ‪ .‬الشرطي الذي أرادت له الظروف أن يسمى‬
‫«الفايح»‪ ..‬تصور أنه لكل واحد منا حظ من اسمه كما‬

‫يقولون‪ ،‬وأن يكون لك حظ من اسم كهذا؟‬
‫الفايح‪.‬‬