Page 194 - ميريت الثقافية العدد (32)- أغسطس 2021

‫العـدد ‪32‬‬ ‫‪192‬‬

‫أغسطس ‪٢٠٢1‬‬ ‫العالمي أي ًضا‪ ،‬حيث تماهى‬
‫القديسون والقديسات مع‬
‫المثقفين”‪ ،‬كما تعتبر حاليًا‬ ‫نلاحظ أن رجال الدين‬ ‫الآلهة والإلهات السابقين‬
‫الفرنسية أو الإنجليزية(!)‪.‬‬ ‫المسيحيين حاولوا تأسيس‬
‫دين مسيحي حسب رؤاهم‬ ‫والسابقات‪.‬‬
‫ثمة أقوال مبتسرة للسيد‬ ‫الخاصة‪ ،‬وثقافاتهم القادمة‬ ‫كذا حاول المسيحيون‬
‫المسيح في الأناجيل الأربعة‬ ‫من مجتمعاتهم ودياناتهم‬ ‫المصريون الأوائل التمسك‬
‫السابقة على المسيحية‪ ،‬مثل‬ ‫باللغة القبطية‪ ،‬حيث‬
‫عن “كينونته” الإلهية‪..‬‬ ‫العقائد اليونانية وكذا العقائد‬ ‫استخدموها في الكنائس‬
‫ونحن نعلم أن “ ُكتَّاب”‬ ‫الرومانية التي لم يستطلع‬ ‫وبعض الصلوات‪ ،‬حيث‬
‫الأناجيل الأربعة ليسوا‬ ‫المؤسسون الأوائل التخلص‬ ‫كانت الخدمات والطقوس‬
‫هم “الرسل” الذين تظهر‬ ‫الدينية تقدم في الكنائس‬
‫أسماؤهم على الأناجيل‬ ‫من أثارها بسهولة‪ ،‬فهي‬ ‫الأرثوذكسية باللغة القبطية‬
‫“كانت” جز ًءا أساسيًّا من‬
‫باعتبارهم الك ُّتاب‪ ،‬بل‬ ‫الثقافة العامة في ذلك الزمن‪،‬‬ ‫حتى وقت قريب‪.‬‬
‫أشخاص آخرون لا نعرفهم‬ ‫بل إن النقاشات كانت تدور‬ ‫المسيحية كدين تقوم على‬
‫أسا ًسا على التراتب‪ ..‬فأعلى‬
‫لكنهم اعتبروا أن تلاميذ‬ ‫معظمها باللغة اليونانية‬ ‫منصب بالكنيسة المسيحية‬
‫السيد المسيح هم من أوحوا‬ ‫القديمة باعتبارها “لغة‬ ‫(كاثوليكية أو أرثوذكسية)‬

‫لهم بكتابة هذه الأناجيل‪.‬‬ ‫هو البابا (أو الكرسي‬
‫إن المعنى للاصطلاح‬ ‫الرسولي)‪ ،‬ويتم انتخاب‬

‫البابا في الكنيسة بعد‬
‫إجراءات معقدة‪ ..‬بابا الأقباط‬

‫الأرثوذكس في مصر يجب‬
‫أن يكون راهبًا‪..‬‬

‫أما لماذا انفصلت الكنيسة‬
‫المصرية عن الكنيسة‬

‫الكاثوليكية العالمية‪ ،‬فنجد‬
‫السبب في تفسير الكنيسة‬
‫المصرية في كتاب “الأنبا‬
‫بيشوي” بعنوان “عزازيل‬
‫الرد على البهتان في رواية‬
‫يوسف زيدان “‪ -‬الطبعة‬
‫الأولى أبريل ‪ 2009‬الناشر‪،‬‬
‫دار أنطوت شبرا‪ .‬وسوف‬
‫نلاحظ بدون الدخول في‬
‫أعماق الخلافات المسيحية‬

‫حول “طبيعة” السيد‬
‫المسيح‪ ،‬وكذا حول تسمية‬

‫السيدة العذراء بأنها‬
‫“والدة الإله”‪ ،‬أقول سوف‬