Page 46 - ميريت الثقافية رقم (34)- أكتوبر 2021

‫العـدد ‪34‬‬ ‫‪44‬‬

‫أكتوبر ‪٢٠٢1‬‬

‫(الحساسية القديمة) وذلك بالرجوع إلى كتابه‬ ‫‪ -3‬مفهوم «الحساسية الجديدة»‬
‫القيم‪« :‬العنوان في الرواية العربية» خاصة في‬ ‫بين الخراط وأشهبون‪:‬‬
‫الفصل الثاني‪ ،‬والذي يمكن القول إنه نواة أساسية‬
‫لهذا الكتاب‪ ،‬أما الفصل الأول فقد خصصه لدراسة‬ ‫دون الدخول في تاريخية المصطلح وأسبقية من‬
‫موقع العنوان ووظائفه في روايات «الحساسية‬ ‫ذكره‪ ،‬فإني أختصر الكلام بمدخل تعريفي لمصطل ِح‬
‫التقليدية»‪ ،‬في الفصل الثاني ناقش الموضوع‬
‫الحساسية الجديدة بين الخراط وأشهبون‪.‬‬
‫بتفصيل في روايات «الحساسية الجديدة»‪.‬‬ ‫يرى الخراط أن الحساسية الجديدة هي‪« :‬كيفية‬
‫ينبغي الإشارة إلى أن إدوار الخراط في تعريفه كان‬ ‫تلقي المؤثرات الخارجية والاستجابة لها»(‪ )5‬لكن‬
‫هذا التعريف يبدو غام ًضا‪ ،‬وفي سياق آخر يعرفه‬
‫في صراع مع أنصار الحركة الروائية السابقين‬
‫عليه‪ ،‬لذا فينبغي أن يأخذ بالحيطة والحذر‪ ،‬حتى‬ ‫بكونه‪« :‬مجموع الرؤى والطرائق الفنية التي‬
‫تختلف اختلا ًفا أساسيًّا عن الرؤى والطرائق الفنية‬
‫يكون الباحث أكثر دقة وموضوعية‪.‬‬
‫وقد يتطابق ويتماثل هذا المصطلح «الحساسية‬ ‫التي اتخذتها الحساسية التقليدية»(‪ ،)6‬أما الناقد‬
‫عبد المالك أشهبون فيرى أن الحساسية الجديدة‪،‬‬
‫الجديدة» في كتاب ناقدنا مع بعض المفاهيم‬ ‫هي تلك الحساسية التي «سعت إلى تأسيس كتابة‬
‫والمصطلحات النقدية القريبة منه‪ ،‬من قبل‪:‬‬ ‫إبداعية جديدة‪ ،‬تشكلت في بوثقة البحث الجماعي‬
‫«الرواية الجديدة» أو «الرواية الحداثية» أو «الكتابة‬ ‫عن هوية عربية وعن أنماط أدبية جديدة‪ ،‬قادرة أن‬
‫تستوعب مستجدات المرحلة وتعكس مطامح ورؤى‬
‫الجديدة»‪.‬‬ ‫الزمن الجديد»(‪ .)7‬أما عن روادها فهم (يقصد هنا‬
‫ومهما يكن فإن ما يمكن الخلوص إليه من خلال‬
‫رواد الحساسية التقليدية) «كوكبة من الكتاب‬
‫الرؤيتين م ًعا‪ ،‬الرؤية الإبداعية لإدوار الخراط‬ ‫الرواد والمخضرمين الذين شهدوا مولد الرواية‬
‫والرؤية النقدية لعبد المالك أشهبون أن الحساسية‬ ‫العربية ورصدوا بواكر الضوء من فجرها‪ :‬جرجي‬
‫حساسيتين‪ ،‬حساسية تقليدية وحساسية جديدة‪،‬‬
‫زيدان‪ ،‬أحمد المويلحي‪ ،‬حسين هيكل‪ ،)8(»..‬أما‬
‫هذا من جهة‪ ،‬ومن جهة أخرى‪ ،‬هناك حساسية‬ ‫الحساسية الجديدة فهي تلك التجارب الروائية التي‬
‫إبداعية وحساسية نقدية‪ ،‬فإذا كانت الحساسية‬
‫جددت في الرواية العربية والتي جاءت بعد جيل‬
‫الجديدة في الرواية العربية كما بلورتها موجة‬ ‫التأسيس‪ ،‬أما تياراتها فقد ميز الناقد بين أكثر من‬
‫الأجيال الجديدة من الروائيين بعد جيل التأسيس‪،‬‬ ‫خمسة أنواع؛ وهي تيار التشيء أو التغريب‪ ،‬التيار‬
‫وكشفها الاجتهاد النقدي العربي المعاصر‪ ،‬خاصة‬ ‫الداخلي‪ ،‬تيار استحياء التراث العربي‪ ،‬تيار الواقعية‬

‫اجتهاد الناقد عبد المالك أشهبون من خلال كتابه‬ ‫السحرية‪،‬‬
‫تيار الواقعية‬

‫الجديدة‪..‬‬
‫وغيرهما من‬

‫التيارات‪.‬‬
‫ولفهم هذا‬
‫المصطلح‪/‬‬

‫المفهوم‬
‫(الحساسية‬

‫الجديدة)‬
‫لا بد من‬
‫مقارنته بضده‬