Page 385 - Bahtera_Sebelum_Nabi_Nuh_Kisah_Menakjubkan_tentang_Misteri_Bencana
P. 385
Dr. Irving Finkel
Meskipun daftar raja-raja tidaklah pasti tentang asal usul
Gilgamesh, Raja Uruk, versi Babilonia Kuno atas kisahnya men-
ceritakan bahwa ibunya adalah dewi Ninsun, sementara ayahnya
kadang-kadang ditulis sebagai Lugalbanda, sosok fana yang pada
waktunya harus diangkat menjadi dewa sebagai suami Ninsun.
Keseimbangan dewa-fana dalam penciptaan Gilgamesh dengan
demikian tidak selaras dengan tradisi mitologis; mungkin karena
dia hidup dan tidak mati sehingga unsur dewanya adalah laki-laki
(ilu bukan ištaru). Pembagian tiga pihak dalam kasus Gilgamesh
sekarang masuk akal jika dianggap, sebagaimana dalam kisah
Atrahasis, bahwa dia juga tersusun dari daging, darah, dan roh,
tetapi kembali ke depan dalam hal bahwa dewa menyumbangkan
daging dan darah dan jiwa manusia. Bagaiamanapun sifat
campuran dalam Gilgamesh ini jelas langsung terlihat—hampir
seperti aroma—bagi makhluk yang mereka sendiri merupakan
campuran, seperti manusia kalajengking (setengah manusia,
setengah kalajengking) saat bertugas di Gunung Māsu, gunung
matahari terbit:
Ada manusia kalajengking menjaga gerbang,
Yang kengeriannya menakutkan dan kerlingannya kematian,
Yang cahayanya mengerikan, menutupi dunia—
Pada matahari terbit dan terbenam mereka menjaga
matahari—
Gilgamesh melihat mereka dan wajahnya menghitam karena
takut dan ngeri,
Ia mengumpulkan keberaniannya dan semakin mendekat
ke hadapan mereka.
Manusia kalajengking itu berseru kepada betinanya:
“Ia yang telah mendatangi kita, ada daging dari dewa
http://facebook.com/indonesiapustaka “Dua per tiga darinya adalah dewa tetapi sepertiga
dalam tubuhnya.”
Betina manusia kalajengking itu membalas:
darinya adalah manusia.”
Gilgamesh IX: 42–51
374

