Page 41 - حلقة دراسية - نهائية

‫لأصدقائه‪ .‬بينما رفيقه "أبو قير" يمثل نقيضه‪ ،‬فدائ ًما يقابل معروف "أبو صير" بالنك ارن ويحاول أن يحقق أهدافه‬
‫بالكذب والخداع‪.73‬‬

‫عالمية الليالي‪:‬‬
‫أجمع الأدباء والنقاد الغربيين الذين درسوا كتاب ألف ليلة وليلة على أنه الأكثر انتشاًار في الغرب بعد الكتاب‬
‫المقدس‪ .‬وأنه أثر في الخاصة أي الأدباء والعلماء أكثر من العامة‪ .‬فقد أوحى إلى الكثير منهم شعًار وفلسفة ورواية‪.‬‬
‫ثم عَّم أثره إلى جمهور الشعب كله‪ ،‬حتى أصبح جزًءا من الفلكلور الغربي‪ .‬فقد أغنى جزًءا أصيلاً من عبقرياتهم‪،‬‬
‫فترجم إلى لغات الغرب‪ ،‬إذ لا تجد مكتبة تخلو من مجموعة ألف ليلة وليلة التي صبغت بأساليب مختلفة من الكتابة‬

‫ويتضح ذلك من خلال عملية الترجمة‪.74‬‬
‫وقد ترجمه )جالان‪ (Galan -‬إلى الفرنسية‪ ،‬وقد أعجب به) فولتير وستندال ‪(Voltaire& Stendhal-‬الذي‬
‫صرح بأنه لم يؤلف قصصه إلا بعد ق ارءة كتاب ألف ليلة وليلة أربع عشرة مرة‪ .‬وفي أوائل القرن التاسع عشر اعتنى‬
‫المستشرقون به وأخذوه في د ارستهم‪ .‬ومنهم (فيكتور شوفان ‪ ) Victoire Chauvin -‬فقد عقد لهذا الكتاب أربعة‬
‫أج ازء ذكر فيها مخطوطاته‪ ،‬طبقاته وتوجهاته‪ ،‬ولخص عدًدا كبيًار من حكاياته‪ .‬كما ونقله (ماردوس ‪)Mardus -‬‬
‫إلى الفرنسية في آواخر القرن التاسع عشر‪ .‬في حين أقر (أندري جيد ‪ )Andre gide -‬بأنه أحد مصادر الفكر‬

‫الإنساني‪ .‬بينما نجد أن (ديدرو‪ (Diderot -‬استلم أفكاره السياسية والاجتماعية والدينية من كتاب الليالي‪.‬‬
‫وهكذا صار رواج ألف ليلة وليلة في ازدياد بين الأمم الغربية حتى استثمروه في المسرح والسينما‪ .‬فأخذوا منه‬
‫مسرحية غنائية ذات خمسة فصول عنوانها‪" :‬معروف اسكافي القاهرة"‪ ،‬والتي مثلت في باريس عام ‪ .0904‬كما‬

‫واستخرجوا منه للسينما شريط " لص بغداد"‪ ،‬و"علي بابا والأربعين لصا"‪.75‬‬

‫‪ 73‬سعد‪ ،‬فاروق‪ .‬من وحي ألف ليلة وليلة‪ .‬ط‪ .0‬بيروت‪ :‬منشو ارت المكتبة الأهلية‪ ،0963 ،‬ص‪.60‬‬
‫‪ 74‬الجويني‪ ،‬مصطفى‪ .‬في الأدب العالمي‪ .‬الإسكندرية‪ :‬منشأة المعارف‪ ،3113 ،‬ص‪.031‬‬

‫‪ 75‬فيدوج‪ ،‬ياسمين‪ .‬إشكالية الترجمه في الأدب المقارن‪ .‬ط‪ .0‬سوريا‪ :‬صفحات للد ارسات والنشر‪ ،3119 ،‬ص‪.331‬‬

‫‪41‬‬