Page 128 - merit 52

‫العـدد ‪52‬‬ ‫‪126‬‬

‫أبريل ‪٢٠٢3‬‬

‫ووجوده النسبي في العالم؛ وقد تتحقق قوة فعل‬ ‫فعل الكلام التمثيلي فيكمن في إمكانية تجدد‬
‫الكلام الثاني المتعلق بالسؤال المضمر عن اتساع‬ ‫جلسات المثقفين في سياق زمني‪ /‬مكاني آخر‬
‫الفضاء في إدراك المروي عليه لثراء الفراغ فيما‬ ‫يجمع بين محاكاة أصوات الماضي‪ ،‬وأفكاره‬
‫والتأثر بمؤشرات سياقية‪ -‬إدراكية جديدة في‬
‫وراء الشرفة عقب وفاة الدكتور نبيل‪ ،‬وبقاء‬
‫بعض الأصوات والذكريات المستعادة في المكان‬ ‫مواقف التواصل المغايرة في المستقبل‪.‬‬
‫نفسه أو الأماكن المماثلة المحتملة‪ ،‬ويحقق المروي‬ ‫أما فعل الكلام التعبيري فيبدو في انحياز‬
‫عليه لازم فعل الكلام التوجيهي الثاني ‪-‬بصورة‬ ‫الخطاب السردي إلى بقاء العمل الفني‪ ،‬أو الأدبي‬
‫أدائية‪ -‬حين يعاين الأطياف المتعلقة بأعمال الفن‪،‬‬ ‫مؤث ًرا في السياقات الثقافية والإنسانية المشابهة؛‬
‫أو أطياف المحادثات الفكرية والأدبية بين الحلم‬ ‫ومن ثم تكمن قوة فعل الكلام في إعادة النظر‬
‫المستمرة في المراجع الفنية‪ ،‬وسير الفنانين‪،‬‬
‫والواقع‪ ،‬والذاكرة‪.‬‬ ‫والفنانات التاريخية والثقافية‪ ،‬واستنتاج دورها‬
‫وأرى أن رواية الشرفة لسوزان كمال تحتفي‬ ‫كمؤشر سياقي ضمن بنية حضور مغايرة؛ أما‬
‫لازم فعل الكلام فيتحقق حين تستعاد الأعمال‬
‫بتعددية الأصوات‪ ،‬وبقاء‬ ‫الروائية‪ ،‬والنقدية‪ ،‬والفنية بالفعل في نوع من‬
‫الأثر من خلال استعادة‬ ‫الوفرة ضمن جلسات فنية وأدبية واجتماعية‬
‫أطياف الفن والتاريخ‬ ‫أخرى تنبع من علاقات المماثلة الاستعارية‬
‫سرد ًّيا‪ ،‬والمزج بين‬
‫الاجتماعي والجمالي‬ ‫المفاهيمية بين الماضي‪ ،‬والمستقبل‪.‬‬
‫ويستعيد خطاب ساردة سوزان كمال‬
‫وعلامات الذاكرة‬ ‫السؤال الوجودي حول الكينونة المتعلقة‬
‫من خلال الإحالة‬ ‫بالزمن‪ ،‬وبالتأويل الأدبي الاجتماعي في‬
‫إلى المرجع المكاني‬ ‫حالة الدكتور نبيل‪ ،‬وكذلك السؤال عن‬
‫التجريبي الذي ينفتح‬ ‫مدى اتساع فضاء الشرفة؛ ومن ثم يثرى‬
‫على الآخر‪ /‬الإنساني‬ ‫الفعلان الكلاميان التوجيهيان الخطاب‬
‫المحتمل في المستقبل‬
‫الموجه إلى المروي عليه؛ فقد‬
‫تتحقق قوة فعل الكلام‬

‫التوجيهي الأول‪ /‬السؤال‬
‫الوجودي عن الكينونة‬
‫في إدراك المروي عليه‬
‫لتكرار هذا السؤال‬
‫وتعلق تكراره‬
‫بالأثر الدال على‬
‫تأويل الكينونة‬
‫المحتمل؛ أما‬
‫لازم فعل الكلام‬
‫فيتحقق في‬
‫إدراك المروي‬
‫عليه لأهمية‬
‫الأثر الدال‬
‫على كينونته‬