Page 240 - merit 53
P. 240
العـدد 53 238
مايو ٢٠٢3 كراهية العربي للإسرائيلي،
وهو قتل الإنسان الفلسطيني
الألمانية التي اختصرت أشكال الترويج للشذوذ
حقوق الإنسان في حقوق الجنسي على أراضيها ،لكونه الأعزل .فخلف يد الإعلامي
التي تحمل الميكرفون،
الشواذ جنسيًّا. يتعارض مع القيم العربية
بناء عليه ،تشكل بلاغة الإسلامية للدولة المضيفة بوصفه أداة لنقل الحقيقة،
جمهور كرة القدم فر ًعا للمونديال .لذلك ،عمد المنتخب يد الجندي التي تحمل أداة
معرفيًّا من بلاغة الجمهور، الألماني إلى استثمار الطاقة الجريمة المسؤولة عن قتل
إذ تشتغل تحدي ًدا بالخطابات الإيحائية لليد عبر وضعها
التي ينتجها الجمهور في على الفم ،لتشييد خطاب الفلسطيني.
تفاعله مع مقابلات كرة -3المنتخب الألماني بين
القدم في الفضاء الواقعي احتجاجي على مصادرة
أو الافتراضي .وينتج هذا حقه في التعبير الحر عن الخطاب الاحتجاجي
الجمهور ك ًّما هائ ًل من دعم الشذوذ الجنسي .وقد والخطاب المضاد:
الاستجابات البلاغية في واكبت هذه الاستجابة البليغة
شكل دوال أيقونية وتشكيلية للاعبين استجابات غير بليغة شكل المنتخب الألماني استثناء
ولغوية ،يمرر عبرها مواقفه مضادة أنتجها الجمهور، في مونديال دولة قطر ،لما
من القضايا التي تهمه. منها السخرية من منتخب أبداه من تصلب في الدفاع
ذلك أن وظيفة الملاعب لم الماكينات خاصة بعد إقصائه
تعد محصورة في تشجيع في الدور الأول .فقد عمد عن الشواذ جنسيًّا ،بدعوى
اللاعبين وتحفيزهم ،وإنما الكثير من الجماهير ،خلال أن الشذوذ الجنسي حق
تعدتها إلى وظيفة التعبير عن مباراة ألمانيا مع إسبانيا ،إلى من حقوق الإنسان .وقد
الذات والهوية والاحتياجات وضع اليد على الفم مصحوبة
والمطالبات ،لاسيما بعد بصور فوتوغرافية للاعب بدا هذا التصلب جليًّا للعيان
تحول التشجيع إلى عمل الألماني ذي الأصول التركية من خلال حرص اللاعبين
منظم مع الالتراس كما يقول مسعود أوزيل الذي اعتزل
اللعب تحت ضغط العنصرية، والمسؤولين على حمل شارة
عماد عبد اللطيف للسخرية من غطرسة الدولة دعم الشواذ المتمثلة في «حب
واحد» المصحوبة بألوان
قوس قزح ،لكن الدولة
القطرية بدعم من الفيفا
رفضت حمل أي شكل من
هامش:
-انظر الرابطين:
https://www.facebook.com/100003777663181/videos/1153546868618861/?sfnsn=wa
https://www.youtube.com/watch?v=tVaze4fEUM8
تاريخ الدخول.2022 /12 /10 :