Page 116 - 4

‫˘‡‪ ˙ÂÏ‬אב העזר חלק א ‪˙·¢˙Â‬‬ ‫‪ÂÚ‬‬

‫הכושר אבל לדינא הרי הוא כסריס חמה ומשו"ה קרי‬ ‫ה דר"א בר פפי קמי זעירא כסברת זעירא לעיל‬
‫ליה רבא סריס חמה‪.‬‬ ‫דהוה מקלס לי' די משי מילתא על ברירא‪ ,‬משו"ה‬
‫מייתי ר"ת ראי' ממסקנת הירושלמי‪ ,‬א הרא"ש לא‬
‫]˘‪[˘"‡¯‰ ˙ËÈ˘Â È"˘¯ ˙ËÈ‬‬ ‫הבי כ מסקנת הירושלמי אלא לר"א בר פפי הני‬
‫תרי תנאי לא פליגי כלל ולכ"ע רבנ מיירי ע"י חולי‬
‫‪ ‡ ÈÊÁÂ‬לרש"י בסוטה כ"ו ע"א ד"ה קמ"ל וכו'‬ ‫חטטי שמצור ידי שמי וידי אד ובהא פליגי‬
‫רבנ ור' ישמעאל אבל בי"ש ממש לכ"ע כשר ובי"א‬
‫ובסריס חמה קאמר דמותר לקיימה ולא‬ ‫ממש לכ"ע פסול אפי' ביצה אחת‪ ,‬ולא פליגי רבנ‬
‫בסריס אד שאסור לקיימה וכו' ע"ש‪ .‬והנה סריס‬ ‫ור"י אלא בהנ"ל ותרי כריתות אליבא דרבנ מר נקיט‬
‫חמה אי הכונה כסריס חמה דמתני' הנ"ל שלא ראה‬ ‫לי' בי"ש ממש כשר ומר נקיט לי' בי"ש היינו‬
‫חמה בכשרות דא"כ קדמה שכיבת הבועל‪ .‬ובפי'‬ ‫בצירו אד פסול‪ ,‬וא"כ מסקנת הירושלמי דלכ"ע‬
‫רש"י במתני' דסוטה כ"ד ע"א ד"ה אשת סריס אע"כ‬ ‫בי"א פסול אפי' ביצה א' ולדידהו אי להביא ראיה‬
‫סריס חמה דרבא דהיינו חולי דדוחק לומר דרעמי'‬ ‫ממה שעפ"י חכמת הרופאי אנו רואי שמולידי‬
‫וברקי קרי לי' רש"י סריס חמה אלא סתמא משמע‬ ‫כי אי להכחיש קבלתינו בשו אופ ועל כרחנו‬
‫ע"י חולי מקרי סריס חמה ומותר לקיימה וכפשטות‬ ‫נאמר על כל בניה ממזרי ה ‪ ,‬כ נ"ל פי'‬
‫משמעות לשו רש"י ביבמות כ' )ע"א( ]ע"ב ד"ה‬ ‫הירושלמי בעזה"י על ברירא ולחנ נתחבטו היש"ש‬
‫סריס[ ולא ע"י חולי נסתרס מאליו דעליו סמי הב"ח‬
‫ומייתי ליה )בש"ע( ]ב"ש[ סי' ה'‪ ,‬וביבמות ע"ה‬ ‫והקרב נתנאל בזה‪.‬‬
‫ע"א פירש"י בדת"ק נמקו מחמת מכה משמע ודאי‬
‫מכה של חולי„ )והב"ח לא הבי כ (‪ .‬ובדר"י בנו‬ ‫‪ ‰˙ÚÂ‬נבוא לנידו שלפנינו בעזה"י שע"י חולי נטל‬
‫שריב"ב פירש"י הא סריס חמה בידי שמי מחמת‬
‫חולי הוא והוא הדבר אשר דברנו לעיל דרש"י ס"ל‬ ‫הרופא ביצה הימנית והשאיר לו עוללת‬
‫למסקנת הירושלמי פליגי ת"ק ור"י בהא לת"ק חולי‬ ‫כשיעור פול‪ ,‬א"כ אי לנו שו סמיכה לסמו על‬
‫מקרי בי"א ולר"י מקרי בי"ש‪) .‬ומשמע מזה דלת"ק‬ ‫דעת ר"ת וסיעתו דממ"נ אי גרסינ בירושלמי של‬
‫כל חולי מקרי בי"א אפי' לא נגע בו יד אד כיו‬ ‫ימי והכא ניטל הימנית‪ ,‬ואי גרסינ שלימות לאפוקי‬
‫דכל חולי ע"י פשיעות אד בשמירת גופו בא לו‪.‬‬ ‫פצועות‪ ,‬והכא הרי נפצע והרי הוא פצוע לפנינו‪ .‬ע"כ‬
‫וכ"כ גאו בית מאיר סי' ה' )סע' י( ועיי' כתובות ל'‬ ‫אי נניח שזה מיקרי בי"א אי תרופה למכתו‪ .‬א‬
‫ע"ב דצני ופחי בידי אד נינהו(‪ .‬ואמנ‬
‫בדשמואל דאמר פ"ד )ביבמות עה‪ ,‬ב( בי"ש כשר‬ ‫נתור ונדרוש אי חולי מקרי בי"ש או לא‪.‬‬
‫פירש"י ע"י רעמי או לקוי ממעי אמו‪ ,‬דלא בעי‬
‫למיחת נפשיה בפלוגתא דת"ק ור"י ומכ"ש‬ ‫]‪[‰ÓÁ ÒȯÒ ̄‡ ÒȯÒ‬‬
‫דלשמואל בירושלמי הנ"ל לא פליגי ת"ק ור"י בהא‬
‫אלא בביצה א' וכנ"ל‪ .‬ועוד מדלא אמר שמואל‬ ‫‪ ‰ ‰‬במתני' יבמות ע"ט ע"ב אר"ע סריס חמה‬
‫הלכה כחד מיניהו ש"מ לא נחית שמואל לכ ע"כ‬
‫פירש"י מה שהוא מוסכ לכ"ע‪ .‬ועכ"פ משמע טפי‬ ‫חולצי וסריס אד אי חולצי ‪ .‬הנה ש כייל‬
‫דס"ל לרש"י להלכה דחולי מקרי בי"ש כהב"ח דלא‬ ‫ר"ע כל מה שיארע אחר שבא לעול בסריס אד‬
‫ומש אי ראי' לכא דהת מיירי מהיה לו שעת‬
‫כהבנת הרא"ש‪.‬‬ ‫הכושר ונקט סריס אד משו דזה בודאי היה לו‬
‫שעת הכושר וה"ה לרעמי וברקי הוה הת בכלל‬
‫]‪[¯ÊÓÓ ‡Î„ ÚˆÙ‬‬ ‫סריס אד ואינו עני לכא ‪ ,‬א מדרבא הת הוה‬
‫ראי' ברורה להיפו דמקשה הש"ס סריס אד לאו‬
‫‪ È„ÈȇÂ‬דאיירי מה דאמר רבא היינו דקרינ פצוע‬ ‫בר הקמה הוא ומשני רבא אי ל אד שלא נעשה‬
‫סריס חמה שעה אחת קוד מותו‪ ,‬זה הלשו בודאי‬
‫ולא הפצוע‪ ,‬צ"ע לכאורה דלמא אי כתיב‬ ‫קשה להולמו הא ק' הש"ס הוא אסריס אד דר"ע‬
‫הפצוע ה"א דוקא נולד כ דלא ה"ל שעת הכושר‬ ‫ולא היה לו לשנויי אלא אי ל אד שאינו נעשה‬
‫לאפוקי סריס אד וכדר"ע לעני חליצה ואי סמי‬ ‫סריס אד סמו למיתה אע"כ הגות הוא בלשו‬
‫רבא אילפותא דממזר דיוקא דהפצוע ל"ל‪ .‬וי"ל‬ ‫חז"ל דחולי נקרא בי"ש וסריס חמה הוא בעלמא‬
‫אלא דלעני יבו ה"ל כסריס אד לעני שעת‬

‫„‪.‰ ˘Ó· Ì˘ ‰¯Â ˯·Â Ó"‰ÈÙ Ó"¯ 'ÈÚÂ Ê ˙‡ Á"Ù ˘"‡¯‰ ÏÚ Ï‡ÂÓ˘ ˙¯‡Ù˙ 'ÈÚ :·˜ÚÈ Ï"‚È ˙‰‚‰· .‬‬