Page 306 - 4
P. 306
˘‡ ˙ÂÏאב העזר חלק א ˙·¢˙ ¯ÂÒ
ובקונטרס עגונות סי' רל"ג העתיק דברי מבי"ט פלוני ולא מקול הברה ושיחת בני עיר או ניחוש
בשבוש ולדינא צ"ע.‡È לכ ,ובהא פליגי החכ יעקב בכ"ה שמואל בתשו'
ב"י )סס"ז( ]סס"ב[ כתב בדיני נכרי מסיח לפי תומו
]‡[‡ÓÏÚ· ‡ „ÓÂ‡Ï ˘Â˘ÁÏ ÔÈ נראה לו לחוש לכ .והרב"י בתשובתו אליו נחלק
עליו בסו תשובתו בד"ה ומ"ש כ"ת על עדות ר'
Ó"Óבנידו שלפנינו נלענ"ד דאתתא לכ"ע שריא חיי וכו' וראייתו מרמב" פי"ג מגירושי הט"ו
שכ' כבר הודענו שעד שאמר שמעתי שמת פלוני
ואפילו הר"ר שמואל בכ"ר יעקב והמבי"ט אפילו שמע מאשה ששמע מעבד עכ"ל .ומדסת
יודו דהא אמר ששמע משיחי בב"הכ שמת ר' הירש ש"מ אמר סת שמעתי מקבלי עדותו .ולפענ"ד
קירשנר פה בוהאסליב ולמאי ניחוש שמא לפי שעה עדיפא מיניה הול"ל מדקאמר אפי' שמע מאשה וכו',
בא קול שמת משו שנתעל ונטה למות ולא מת ע"כ ה"פ לא מיבעיא א אמר שמעתי סת שאז
דא"כ למאי אמרו שמת בבוהאסליב פי' פה אפילו לא יהי' אשה ועבד נאמ הי' מקבלי' עדותו
בקהלתינו פשיטא שמת בקהלת והרי עתה אתי קלא שלא היינו חוששי' שמא מאשה ועבד שמע אלא
דשכיב הכא אע"כ הי' משיחי שכבר מת מימי היינו תולי' ששמע ממי שראוי להעיד אלא אפי' אמר
ימימה וסיפר א' לחבירו שבא עתה ממרחק והודיעו
זה שר' הירש קירשנר מעיר פלוני מת פה בעירנו וג להדי' ששמע מאשה ועבד נמי נאמני .
אי לחוש שמא מאומדנא בעלמא אמרו שמת הואיל
ונעל מ העי זמ מה א"כ הי' לו לומר שמת באחד ÔÎÂיש להוכיח עוד מלשונו פי"ג מגירושי הל' ח'
המקומות ואנחנו לא נדע ואי אמר שמת
בבוהאסליב אע"כ שמועה ברורה היא שאי בה שכ' אבל א שמע מפי שוטה ומפי קט אינו
פקפוק ,ומכ"ש שהרב"י מתיר להדי' וכ נראה מעיד ואי סומכי על דבריה עכ"ל .ויל"ד דהול"ל
מלשו הרמב" .ע"כ המקיל להתיר כבלי עיגו אינו נאמ ואי סומכי על עדותו מה לשו אינו
מאתתא דא לא הפסיד ולמטינא שיבא מכשורי וישבו מעיד אע"כ את העד הוא מזהיר שיהיה זהיר ולא
ב"ד של ג' ויתירו אשת ר' הירש קירשנר פויגל יעיד מפני שא יאמר סת שמעתי יקבלוהו ויבוא
להתנסבא לכל גבר דיתיצביי . לידי מכשול.
'‰Âיצילנו משגיאות ויראנו מתורתו נפלאות. ‡ Ì Óהמבי"ט סי' )פ"ט( ]ע"ח[ הנ"ל סובר בלשו
.˜"ÙÏ „"ˆ˜˙ ˙·Ë ‡"Î '‰ ÌÂÈ ·"Ù .„"Ή הרמב" דשמעתי ע"פ עד קאמר ולא שמעתי
.Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó סת וכדעת הר"ר שמואל בכ"ר יעקב הנ"ל.
‡Ú ÔÓÈÒ
]·[‰ Â‚Ú ÔÈ Ú
][„Á‡ ¯·„Ó ıÂÁ „ˆ ÏÎÓ ˙ ÂÂÎÓ‰ ˙Â„Ú .á .ȯÈ¢ È ˘Ï Ô È˘ÈÈÁ .à
אשתו העני ,ושאלו אותו העדי א יש לו בני .Ï" ‰ ÌÎÁ‰Ï
ואמר שאי לו ב רק מאשתו הראשונה יש לו בת
אחת ומאשתו השנייה העני בת אחת וג אמר שיש Â˙¯˜Èהגיעני ונפשו היפה בשאלתו לחוות דעתי
לו בית סמו לב"הכנ ומביתו נסע בהתחלת ימי
הקי לבקש לו מקו להיות מלמד ולא חקרו העדי העניה בנידו עגונא דאיתתא ועובדא הוי
היטב א שניה קיימי' או לא והנה כל הסימני ככתבו וכלשונו אות באות מעשה שאירע באחד
שאמר הוא אמת א מ"ש שיש לו מאשתו הראשונה שהל על המדינה לקב והיה לנו ידיעה שנפטר
בת אחת ומאשתו השניה בת אחת הוא שקר ואי לו בוויסטרצקע ,ואמר לפני מותו שמו משה זוסיא
פונקל וש עירו זבארוז הסמו לטארניפאל וש
.Ë"È·Ó‰ ȯ·„Ó ‡È·‰˘ ‰Ó· ¯˜ÈÚ·Â ÂÊ ‰·Â˘˙·  ȷ¯ ȯ·„· Ô„˘ ‰Ó ÊÈ 'ÈÒ Ú"‰‡ ˙"„‰Ó (¯Ï˜ È Ó"¯‚‰Ï) È΄¯Ó È˘Â·Ï ˙"¢ ‰‡¯ .‡È