Page 581 - 4

‫‪‡Ó˜˙ ¯ÙÂÒ‬‬ ‫סימ קנא‬ ‫‪Ì˙Á‬‬

‫)בברכות(‪ Â‬עד אלישע לא הוה חולי דאיתפח‪ ,‬וא"כ‬ ‫רשעיות א ישול מהנכסיו לאנוסה‪ .‬ומ"מ עדיי‬
‫ע"כ לא חלה דהע"ה כ"א חליו אשר מת בו‪ ,‬דאל"כ‬ ‫אני נבו אי מחל לו המל דאע"ג דמל שמחל על‬
‫הרי אתפח דוד‪ .‬אע"כ סמו למיתתו הוה חולי זה‬ ‫כבודו אינו מחול‪ ,‬מ"מ יכול למחול למי שחייב‬
‫ואז קיי י"ח עונות‪ ,‬ואז כבר נאסרו הפלגשי עליו‪.‬‬ ‫בעונשו כמו שמחל דהע"ה לשמעי ב גרא‪ ,‰‬א"כ מה‬
‫יהיה דינו לשל להאנוסה ואפשר אי ראי' משמעי‬
‫‡‪ Í‬זה ליתא‪ ,‬הרי מבואר באגדה פ' במה מדליקי‬ ‫שהרי באמת הוריד שיבתו שאולה‪ .‬כללו של דבר אני‬
‫נבו בעני זה ואמנ דינו של הגאו בודאי לא‬
‫)ל‪ ,‬ב( דהע"ה לא מת מחמת חולי כלל אלא‬
‫דאתי מלא המות ובחיש באילני‪ ,‬ואתי דהע"ה‬ ‫נתבאר ואני אומר שלא יתבאר כלל‪.‬‬
‫למיחזי ואיפחת דרגא מתותיה ומת‪ .‬וכיו דבשעת‬
‫מיתתו לא חלה‪ ,‬וג ע"כ לא חלה ואיתפח‪ ,‬ע"כ אי‬ ‫‪ „ÂÚÂ‬אי כדבריו א"כ אמרו קשיא גירושי על נשי‬
‫לנו לומר אלא דחליו דקאמר בסנהדרי )ק"ח( ]ק"ז[‬
‫הנ"ל היינו צרעת דששה חדשי שנצטרע דוד‪ ,‬ופ"ק‬ ‫המל ממש שהיה לו לגרש ‪ ,‬וקשה הני נמי‬
‫דמ"ק ז' ע"ב הו"מ לאוכוחי מדהע"ה דמצורע בימי‬ ‫למי הותרה ע"י גירושי הלא לכ"ע אסורות כי א‬
‫)חליותו( ]חלוטו[ מותר בתשמיש המטה‪ ,‬אלא‬ ‫למל ‪ ,‬ואחרי דוד לא ימלו כ"א מבניו אחריו וה"ל‬
‫דמייתי מפשוט יותר מיות ועוזיה ע"פ מ"ש תוס'‬ ‫אשת אב‪ .‬ועוד רמב" פסק כרבנ דאסורות למל‬
‫בפ"ב דהלכות מלכי )ה"ב(‪ ,‬ואי תימא לדוד עצמו‬
‫ש החשבו ‪.‬‬ ‫יותרו לחזור לו משא"כ פלגשי הצרורות לר' יהודה‬
‫דאלמנתו של מל מותרת‪ .‬אני אומר בקרא כתיב‬
‫‪ Ê"ÙÏÂ‬אי ס"ל לש"ס דיל כההיא דאחז"ל דעונות‬
‫והיתה לאיש אחר ולא לאותו האיש‪.‬‬
‫הנשיא פע אחת בשנה‪ Ê‬צ"ל לכל אשה‬
‫ואשה פע אחת בשנה והיינו י"ח עונות בשנה‪,‬‬ ‫‪ ÈχÂ‬יש לדחוק עכ"פ אתא לכלל הויה אחר מיתת‬
‫דאל"ה כיו שלא נצטרע אלא ששה חדשי אי‬
‫קיי י"ח עונות‪ .‬ואולי לא נאמרו הדברי אלא‬ ‫שלמה‪ ,‬כל אלו סברות בדויות‪ ,‬אי לסמו‬
‫בנשיא התורה כהלל וביתו אבל המל דינו כטייל ‪.‬‬ ‫עליה כלל‪ .‬מיהו להרמב" י"ל דהש"ס קאי איתר‬
‫פלגשיו דיש לה הוי' לבניו אשר ימלו אחריו‪,‬‬
‫]ˆ¯‪[ÍÏÓ‰ „„ ˙Ú‬‬ ‫דליכא משו אשת אב אלא אנוסה ומפותה בעלמא‪,‬‬
‫אבל להראב"ד )הל' מלכי פ"ג ה"ב( דלא קאי אלא‬
‫˘·˙‪ È‬וראיתי להפ בזכותי' דהגאו ואדרבא מהא‬
‫אנשי ממש‪ ,‬קשה דינו של הגאו נ"י‪.‬‬
‫מוכח דמסתמא נצטרע על חטא לשו הרע‬
‫דעל זה נגעי באי ‪ ,‬ולא קיבל לה"ר אלא מציבא‬ ‫]‪[„„ È˘‚ÏÙ‬‬
‫על מפיבושת כמבואר ס"פ במה )אשה( ]בהמה[ )כו‪,‬‬
‫א( וזה היה בחזירתו למלכות אחר שכבר נאסרו‬ ‫‪ „ÂÚ‬כ' הגאב"ד שלכ דאמרינ בסנהדרי י"ח‬
‫הפלגשי ‪ ,‬וא"כ י"ח עונות מנשיו היו ולא מאלו‬
‫הפילגשי ‪ .‬אבל מה אעשה והוא נגד ש"ס ערו‬ ‫עונות קיי בימי חליו ש"מ דקיי' אות א‬
‫דיומא כ"ב ע"ב דעונש הצרעת היה על חטא בת‬ ‫לאחר שנאסרו הפילגשי עליו ש"מ שנשא אחרת‬
‫שבע וחילוק המלכות היה על לה"ר‪ ,‬ומבואר ש‬ ‫במקומ ‪ .‬אמת שכ אחז"ל ש )ק"ח( ]ק"ז[ ע"א‪,‬‬
‫אבל שהיה זה מעשה אחר שנאסרו הפלגשי לא‬
‫ביאר לנו מנ"ל הא‪ ,‬ואמרתי אולי מדאחז"ל‬

‫‪‰·ÂÁ  ȇ„ ÚÓ˘Ó Â‚¯‰Ï ˙¢¯ ÍÏÓÏ ˘È ·˙΢ Á"‰ ‚"Ù ÌÈÎÏÓ 'ω Ì"·Ó¯‰Â Ì˘ Í ÈÁ‰ ȯ·„Ó ‰Ï ˜ÈȄ ʈ˙ ‰ÂˆÓ Á" Ó‰ Î"Π.‰‬‬
‫‪È˙ Ȉ˘ ÌȯÙÒ· '¯Â ¯‡· „ÂÚ ‰"„ ‡Ú˜ 'ÈÒ ˘"·È¯ ˙"¢· ÌÏÂÎÏ Ì„˜Â .‚"È ˘Â¯„ „"¯Ù· Ó"ÏÓ‰ ÂÊ ‰È‡¯· ÂÏ Ì„˜Â .ÏÂÁÓÏ ÏÂÎÈÂ‬‬
‫˘‪¯ÙÒ 'Ú .Â˘È Ú‰Ï ·ÈÈÁ Ï·‡ ‰˙ÈÓ‰ ÏÚ ÏÂÁÓÏ ÏÂÎÈ˘ Ì"·Ó¯‰ ¯‡·Ó ÌÈËÙ¢ ˙˘¯Ù (ÌÈÏ„‚ Ìȯ‡ Ò"ÂÒ·) Ìȯ˘ÈÏ ¯Â‡· Ìχ .Ì‬‬

‫‪‰"ه χ¯˘È ÍÏÓΠȯÈÈÓ ‡Óχ ˘"Ó· Â"˜ 'ÈÒ ı ÈÓ Ì"¯‰Ó ˙"¢ ‚"Ș ÔÓÈÒ ÏÈÈ È"¯‰Ó ˙"Â˘Ú :‡Ò ˙‡ ‰Ó 'ÈÒ Á"ψ· .Ì˘ Á˙ÙÓ‰‬‬

‫‪Èί„ 'Ú .„·ΠÏÚ ÏÂÁÓÏ ÍÏÓÏ ¯ÂÒ‡˘ Â˙‡ ˙ÈÓÈ È‡„· ÍÏÓ„ ‰˙ÈÓ ·ÈÈÁ ȇ„„ ˙ÂÎÏÓ· „¯ÂÓ Ô‚Π‚¯‰ ÔÈ„·˘ È"ÙÚ‡ ÂÈÏÚ ÔÈÏ·‡˙Ó‬‬
‫‪‰¯Â‡ÎÏ :Á"·Á È˘Ϸ .‰"Ú 'ÈÒ Ì˘ [¯ËÈÈÏ] Á"ψ· ÔÏ‰Ï ‰‡¯Â .Ò"Á‰  ȷ¯ '„Î ˘¯ÂÙÓ Á"Ó Ôȯ„‰ Ò ‰"Ó¯·Â ,‰"Ó˘ 'ÈÒ „"ÂÈ ‰˘Ó‬‬

‫‪ÌÂÏ˘· Â˙·È˘ „¯˙ ‡Ï ‰ÓÏ˘Ï ‰Âˆ ÏÂÁÓÏ È‡˘¯  ȇ˘ ÌÂ˘Ó ˙Ӈ· ,ÂÏ È˙Ú·˘ È ‡Â ‰ÓÏ˘Ï 'ÈÙ· ¯Ó‡˘ ÂÓÎ ÂÏ Ú·˘ ˘ ÌÂ˘Ó Ì˙‰‬‬
‫˘‡‪.‰¯Â˙ ¯·„ ÏÚ ¯Â·ÚÏ ‰"Ú‰„ Ú·˘ Íȇȉ Ú"ˆ„ ‡Ï‡ ,‰ÏÂ‬‬
‫‪.· ,ʘ ˘"Ú ,Ôȯ„‰ Ò Ï"ˆÂ ‰"ÒË .Â‬‬

‫‪˙"Ù ÔÈÈÚ ˘„ÁÏ ˘„ÁÓ ‡È˘ ‰ ˙ ÂÚ„ "¯„‡ Ì˘Ó ·˙Î Á"È ˘Â¯„ ·"Á ˘·„ ˙¯ÚÈ·Â .Ï"ÊÁ ψ‡ ‰Ê ¯Ó‡Ó ‡ˆÓ ‡Ï ÌÈ·¯ ¢˜· ¯·Î .Ê‬‬
‫‡‪[‰¯È„ ‰ Â˙‡Ș·· ÚÂ„È ‰È‰˘] ¯ËÈÈÏ Â"ʯ‚‰ Ì‚ .Ú"ˆÂ . "¯„‡· ÔÎ ‡ˆÓ ‡Ï„ [ÂÚ 'ÈÒ] ‰ÓÏ˘ ̯Π¯ÙÒ Ì˘Ó ‚"˜Ò Â"Ú 'ÈÒ Ú"‰‬‬

‫·ˆ‪.Â¯Â˜Ó ‡ˆÓ ‡Ï˘ ·˙Î ‰Ï 'ÈÒ Á"Ï‬‬