Page 420 - 5
P. 420
˘‡ ˙ÂÏאב העזר חלק ב ˙·¢˙ ˘ÁÚ
נאכט ערשט רונטער געשניט אונד אי דיא העהל דרעש 30גולד )האדו ( האסט דוא נא געלד בייא
ניי געטהא )האדו ( ווא האט ער דע מאנטל הי דיר )משרת( ניי האט מא איה פיזיטירט אונד אי
געטהא אונד דע זאק האב זיא געזאגט אוי
וועלכע ארט האב מיר אללעס געפונדע אוי דיא שטיפל
סידור אונד תפילי עכ"ל העדי הנ"ל. גולד געפונדע אונד וויא דאז ערשטע מאהל דער
קליינער ערל ריי קאמ איזט אונד געזויזט
Î"ÙÚ‡Âאמרתי לבלתי התאבל עליו כלל עד געציטטערט האב מיר גליי געזאגט זיא זענע
בעו"ה מת מא האט זיא איי געשפערט מיר זענע
שאשאל את פי אמ"ו הגאו נ"י. פיזיטיר גאנגע צו דע ביר באמער דער הער האט
איי ערל געזאגט זיא האב לאס פא איה זאנטאג
˘ ·Âאמרתי כל מי שיודע בה סימני יעיד לפני צעהלע איזט עס געווז 104גולד ואח"כ האב מיר
אי דיא טרוע גפונד 1012גולד האט עס דער
והעיד לפני ר' ישעי' ר"ה דקהלתינו אי ל"ה אדו גשווינד גנומע דאס מיר ניכטס זעה זאל
מאיר הרש באצבע קטנה של ידו השמאלית נור 2 אוי האט מרדכי גפראגט וואס עס פיר איי מינ
גלידער האט דהיינו דאס אברע גליד קא ער ניכט געווז האט ער גזאגט זא פיל 20גולד זא פיל 10
צו מאכ זאנדער עס איזט אי איינע געוואקסע גולד אונד ריכטיג אללעס צוגעטראפפ ואח"כ
ובני משפחת ה' מיכל בה"ג אמרו שיש לכ' מיכל האב מיר איי בייא גארטל גפונד וועלכע משה
מקו כמו מטבע )שבעצע טהאלער( והוא חלק ואי אונד זיסל גליי ערקענט האב דאס זיא געהערט
בו שער כלל והוא על קדקדו וסביב יש שער כמנהג מאיר הרש דרנא זענ מיר גאנגע זוכ אצל היער
ווא זיא גזאגט האב האב מיר גפונדע מיכל ליגע
הראש אלא שבא לו כ מחמת שחי . אוי דע בוי אונד מאיר הרש דרנא אוי דע
רוקע אונד אללע אי איי בעכל אהנע ראשי' בעו"ה
̇··Âלקהלתינו ותיהו כל עיר נגד מגדולי דרנא האט האדו צו דע גראס גזאגט עס איזט
שא אלעס דא דאס לאקנע נוצט ניכט האט ער משיב
עד קטני יהודי וערלי כול הכירו געווז אוי איי אנדרע הערשאפט בייא דיא
אותו בט"ע ואמרו שזה הראש שיי לזה הגווי' והוא בראמבערגער טומאה אי איי העל ער האט אוי
כ' מיכל ,וזה הראש לזה הגווי' והוא ה' מאיר הרש ערצעהלט דער קליינע משרת האט פרא ממית
ורעשו כול ,ג צחקו עלי מדוע לא ארצה להתיר געוועז דע בערשטל דרווייל איזט דער הערשל
לה להתאבל עליה ג מצאו בה הסימני הנ"ל. דרפא גאנגע איזט איה נא געלויפ אונד
געפאנגע האט דער העשרל געפראגט ווא איזט מיי
][ÔÓÈÒ È‰ ȇ ̘ӠÔÈ Ó קאמעראט האט ער גזאגט דארט שטעהט ער נא
האט ער געבעט וואס ווערד מיי ווייב אונד קינד
È˙¯Ó‡Âאני בלבי הרי לפני סימ מני נפשות טהו אונד האט איה דאס געלד געבע וואללע
האט ער געזאגט עס נוטצט ניכטס אונד איה מיט
ואמרו בטר שיצאו שילכו למקו הנ"ל געוואלט הי געפיהרט אונד ש ממית געוועז
וש נמצאו וג הערלי אמרו ג"כ מקו הנ"ל אשר )האדו ( מיט וואס האט איה ערשלאג )משרת(
הוא סימ מובהק לדעת שלשה גאוני אר תשו' ב מיט איי הירש שאלעט מעסער וועלכעס אי אי
ל"ב )ח"א סי' ב( ותשו' מהרא" )ח"א סי' עה( ותשו' וואלד ניי געשמיס האב דיא ראשי' האב זיא בייא
מ"ב ]סי' מד[ .וא שכתב הב"ש בס"ק נ"ה בש
הרמב" וכ דעת הט"ז דמני ומקו לא הוי סי'‡,
מודה הט"ז דבמקו ממש הוי סימ מובהק ,כמו נקב
בצד אות פלוני והכא מקו ממש אמרו ונמצאו ש .
ולדעת הרמב" נמי דוקא בדלא אמר הכותי
]היהודי [ שיצאו עמו משא"כ הכא ,ולא עוד אלא
·Ï˜ ÔÓÈÒ
‡‰¯˘Ú˘ ¯Ó‡Â ÂÓÂ˙ ÈÙÏ È˙ÂΉ ÁÈ҉ 'ÂΠ¯Ï˜· ÌȯÂÒ‡ ̉„ ̘ÓÏ Ì˜ÓÓ „Á‡Î ‡" · 'È Â‡ˆÈ ̇ ÔΠ:ÊÈ 'ÚÒ ÊÈ 'ÈÒ Ú"‰‡ Ú"¢· .
‡ ˘¯Ï˜· ÌȯÂÒ‡ Ì È‡ ̇ ÚÓ˘Ó Ì"·Ó¯‰ Î"Î .¯Ï˜· ÌȯÂÒ‡ ̉ :Ì˘ ˘"·‰ ·˙Î Ê"Ú .̉È˙¢ ÌÈ‡È˘Ó ÌÏÎ Â˙Ó 'ÂΠÌÈ
‡Ï ÔÈ Ó„ ÚÓ˘ ‰ÊÓ .'ÓÏÚÏ ÂÏʇ ‡Ó˘ Ô È˘ÈÈÁ ‰"Ó ÌÓˆÚ· ÂÎω ̉ ‡Ï‡ ÂÓÚ Â‡ˆÈ˘ ¯Ó‡ ‡Ï„ ÌÂ˘Ó 'ÓÏÚÏ ÈÏʇ ‰ ‰ ‡Ó˘ ÔÈ ˘ÈÈÁ
È"˘¯Ó ˜ÈÈ„Ó Ó"Á·Â .Ê"Ë È ÂÏÙ ˙‡ „ˆ· ·˜ ‡ÈÓ„ 'ÈÒ È‰ ˘ÓÓ ÌÂ˜Ó ÔÂÂÎÓ Ì‡Â .·"ÓÎ ‡Ï 'ÈÒ È‰ ‡Ï ̘ӠÔÈ Ó Ê"Ë· Ù"Π.'ÈÒ È‰
„„ÈÚÓÂ Ì‰Ó '‡ ¯ÈÎÓ È˙ÂΠ̇ „"Ó 'ÈÒ ·"Ó '˘Â˙· ·˙Π‚"Ú¯ 'ÈÒ Ú"˜· ÔÈÈÚ .ÔÓ˜Ï ‰ÊÓ „ÂÚ ÔÈÈÚ ‰¯Â·Á ¯Ï˜ 'ÈÙ„Ó 'ÈÒ ‰Â‰ ÔÈ Ó Ï"Ò
˘ .'ȉ ‰¯Â·Á ‰˙‡ 'Ó˙ÒÓ Ô È¯Ó‡ ‰¯Â·Á‰ ÏΠ‚¯‰