Page 63 - 5
P. 63
Ì˙Áסימ ז ‡Î ¯ÙÂÒ
Ê ÔÓÈÒ
]‚[‰˘‡‰ ˙¯Î‰ ÏÚ Â„ÈÚ‰ Ìȷ¯˜ ÌÈ„Ú˘ Ë
מותרת כלל כיו שאמר בהדיא משו ש רע אני „·Π‚ÏÙÂÓ‰ ·¯‰ ‰"‰ ‰Ó˘ '‰ ¯ÈÚ· ‰ÓÁ · ‰‡¯È
מוציא ,והרב ההוא ירד לעומק הלכה ההיא כדרכו .‡"ÚÈ ‡˜ ‡ÏÚÙ ˜"˜„ „"·‡ È" È΄¯Ó '‰Ó
וג הי' לעיניו דברי נב"י סס"י י"א ומ"מ כתבתי
שלא יחוש וג אותה תשובה יכול מעלתו להעתיק ‚ ‰"Èהגיעני פה בקרית חוצות ואינני במזג השוה
מהרב מהו' ליפמא ‚ וב' התשובות הנ"ל השבתי פה
ל"ע ומ"מ יע הכפיל בקשתו להשיב מהרה
בקרית חוצות. ע"כ אשיב ואומר ,הנה כבר הגיעני מכתב מהרב
החרו מה"ו יוס מינ נ"י הארי בפלפולו ע"ד מי
][ÌÓˆÚ ˙¯Î‰Â ÁÈÏ˘ ˙¯Î‰ שמערער על גט שנית ע"י מסדרי בקיאי ועכשיו
טוע שיביא עדי שגירש על תנאי ,והסכמתי שאי
‰˙ÚÂהנה הגיעני מכתב מעלתו ולעוטה בו אגרת לחוש כלל לעג האשה אפי' רגע אחד להמתי על
ביאת העדי ,אמנ א אפשר שיביא עדי אשר
בת מחלת ממערער אחד המערער ב' דברי אני‡ מאמי ,מ"מ הכל בחק האפשרי אז נחכי
מחודשי א' שלא הי' מעלתו יודע שזו אשתו של עליה ,אבל עתה אי לחוש כלל וזאת התשובה יכול
זה אלא ע"י עדות שני אחי האשה .ונ"ל כוונתו להעתיק לו מאת הרב החרו הנ"ל· וא לא ידעתי
אמ"ש הרב ב"ש סי' קמ"ב ס"ק י"ט דשליח פקח
צרי ב' עדי שאינ קרובי המעידי על הכרת להיכ הדברי מגיעי .
האשה ,והקשה ט"ז )סק"י( מ"ש מהכרת העדי את
האשה ,וסיי דלא מלאו לבו לחלוק על התה"ד )סי' ˘ ·Âהגיעני מכתב מתלמידי הרב המופלג בתורה
רלח( ע"כ לא תנשא לכתחילה ע"ש .ומדהשוה הט"ז
הכרת העדי להכרת השליח ,ש"מ ג בשניה לא ויראת שמי כמה"ו ליפמא אב"ד דק"ק
תנשא לכתחילה א הי' ההכרה ע"י קרובי' זהו דעת סאבאטקא והוא אמר לי שזוג אחד מהשוכני תחת
המערערי לפע"ד .ומ"מ יש לחלק בשלמא הכרת דגלו נסעו לפעלאנקא וסידר לה מעלתו גט והאמת
השליח את האשה הוא חשש דאורי' שמא יטעה שהעני עצת נפתולי' נמהרי לסדר גט ולא לשאלו
הרב שבעיר ,מה הי' לה שנסעו מזה .מ"מ להיותו
צדיק אינו מהרהר ומערער ,א שאלני כי האשה
רוצית להנשא לאחר והבעל רוצה להחזירה א
Áˆ „ÓÂÚ ‰Âω˘ Û‡ ,¯Á‡ Ì„‡ ·Â˘Ï ·ÈÈÁ ‰Âω Ôȇ˘ ÈÎȉ ÌȯÁ‡Ï ·Á Á"¯Ï ÒÙÂ˙ ȯ˜Ó ‡Ï„ ÂÓÎ ,Ë‚‰ Ï·˜Ï ‰ˆÂ¯ ‰ ȇ ‡È‰˘ ‰Ó
‡Â‰ ÏÂÎÈ ‰Ï ·ÂÁ ÔÈ˘Â¯È‚‰ Ôȇ ‡ÍÏÈÓÓ ,‰ÏÚ· ÏÚ ‰Ï 'ȉ˘ ˙ÂÎÊ ÏΠ‰˙·Â˙Î ‰„·‡˘ ‰ÏÚ· ˙Á˙ ‰˙ ÈÊ· ÔÎ ÂÓΠ.ÒÈÙ˙‰Ï ‰ˆÂ¯  ȇÂ
 Èȉ ,„·ÚÏ ‡Â‰ ·ÂÁ ¯·ÂÒ„ Ó"¯ ȯ·„Ï 'ÈÙ‡ ¯Á‡ È"Ú Â„·Ú ¯¯Á˘Ï ÏÎÂÈ˘ ˙ÁÎ˘Ó ‚"‰Î .˘"‡¯‰ ˙Ú„Ï ÂÏÈÙ‡ ÁÈÏ˘ È"Ú Î"Ú· ‰˘¯‚Ï
‰ÊÏ ÂÏ ‡Â‰ ˙ÂÎÊ ¯Â¯ÁÈ˘‰ ȇ„ ,Á"··Â ‰ÎÙ˘· ¯ÂÒ‡˘ Á"· ȈÁ „·Ú ȈÁ· Î"‡Â ,‰ÁÙ˘· ¯˙ÂÓ ‡‰È˘ 'ÈÏ ‡ÁÈ ‡¯È˜Ù‰· ‡„·Ú„ Ì¢Ó
.¯Á‡ È"Ú ¯Â¯ÁÈ˘‰ ÂÏ ˙ÂÎÊÏ Â·¯ ÏÂÎÈ ,Á"·· ¯È˙‰Ï
È"˘¯ 'ÈÙ„ ,‰Ï·˜Ï ˙ÂÁÈÏ˘ ‡‰Â ‰"„ ‡"Î Û„ ÔÈËÈ‚ È"˘¯ ȯ·„Ó ‡È·‰˘ ‰Ó ÌÈÈÒ„ ‰Ó· ÏÈÁ˙‡Â ,Ș‡ÒÈÂÓ ·¯‰ ·"˘ ˙ ÂÏ˙ ‰¯Ò ‰Ê·Â
„.Ï" Î ‰˙ ÈÊ· ‡ ‰Ò¯‡· Î"Ú· ‰ÎÏÂ‰Ï ˙ÁÎ˘Ó È‡„„ ‡È˘˜ ‡Ï È˙·˙΢ ‰Ó ÈÙÏ .Î"Ú· ‡˙ȇ ‰ÎωÏ
,˙ˆ˜ Íȯ‡‰Ï È ‡ Íȯˆ ‰Ê· Ì Ó‡Â .‰ ÂÊ Â‡ ‰Ò¯‡ ‚"‰Î· ‰Ï ˙ÁÎ˘Ó ÈÓ ,‡˙ȇ ÔÈ˘Â¯È‚·„ Î"Ú· ˙ÂÁÈÏ˘· 'Ó‚· ¯Ó‡„ ‡"Ú „"ÂÈ Û„·Â
„‰Ó˙˘ ,Î"Ú· ˙ÂÁÈÏ˘· ‰"„ Ì˘ 'ÒÂ˙‰„ ‰‡¯  .‰Ï ‡Â‰ ˙ÂÎÊ ‚"‰Î· ȯ‰Â · ¯ÂÊÁÏ ÏÂÎÈ ‰ÓÏ Î"‡ ȯÈȇ ‚"‰Î· ȇ ‰˘˜ ‰¯Â‡ÎÏ
ÔÈ·Â Î"Ú· ÔÈ· ÌÈ¢ Ó"¯Ï„ ‰ ÂÂΉ Ì Ó‡Â ,‡‰· „ÂÓ Ô ·¯ Ì‚„ 'È˙Ú„‡ ˜ÈÒ‡ È"˘¯ Ì‚„ ȇ„ „" ÚÙÏ ,È„ÂÓ Ô ·¯ 'ÈÙ‡ ȇ‰·„ È"˘¯ ÏÚ
·¯ˆÌ„‡Ï ÔÈÎÊ Ôȇ„ Ô ·¯Ï ÂÓÎ ¯ÂÊÁÏ ÏÂÎÈ Ó"Ó ·ÂÁ ‡ÎÈÏ ‰ ÂÊ Â‡ ‰Ò¯‡·„ Û‡ Î"‡Â ,ÌÈ¢ Ì È‡ Ôˆ¯· Ó"Ó Î"Ú· ÌÈ¢„ Û‡ Ô ·¯Ï ,ÔÂ
ÌÈ¢ ̉˘ È ˙Ï Â˘˜‰˘ Ì˘ 'ÒÂ˙‰ ˙È˘Â˜ ˙ÂÁ„Ï ˘È ‰Ê·Â .Ô ·¯Ï „·Ú ¯Â¯ÁÈ˘ È·‚ ÂÓÎ ,Ì„‡Ï ÂÏ ‡Â‰ ˙ÂÎÊ˘ ¯·„· 'ÈÙ‡ Î"Ú· 'ÈÎÊ ÌÚËÓ
È"Ú 'ÈÙ‡ Î"Ú· ¯¯Á˘Ï ÏÂÎÈ ÂÏ ‡Â‰ ˙ÂÎÊ „·Ú Ô ·¯Ï„ ‰Á¯Î ÏÚ·Ï ÌÈ¢ Ì È‡ Ô ·¯Ï„ ‡ÁÈ È„È„Ï ,Ô ·¯Ï 'ÈÙ‡ '„ ‡Îȇ ‰Á¯Î ÏÚ·Ï
˘ÁÈÏ˘ È"Ú Ï·‡ ,Î"Ú· Û‡ ‰˘¯‚Ï ÏÂÎÈ ÂÓˆÚ· ‡Â‰˘ ۇ ,‰Ï ‡Â‰ ·ÂÁ Ù"ÎÚ ‰˘‡ Ï·‡ ,ÌȯÁ‡Ï ·Á˘ ̘ӷ Î"·Ï ÒÙÂ˙ ÍÈÈ˘ ‡Ï ,ÁÈÏ
Ôˆ¯· ÔÈ· ÔÈ˘Â¯È‚ È ÈÓ Ïη Ó"¯Ï ÌÈ¢„ Â˙ ÂÂÎ ,Î"Ú· ÔÈ˘Â¯È‚· ¯Ó‡„ ‰Ó .ȯÈÈÓ ‡Ï ‰Ê·Â ,‰ ÂÊ Â‡ ‰Ò¯‡· ̇ ÈÎ Î"Ú· ˘¯‚Ï ÏÎÂÈ ‡Ï
„.ÔȯÂÁ Ô· ÂȈÁ „·Ú ÂȈÁ· „·Ú ,‰ ÂÊ ‰Ò¯‡· ‰˘‡  Èȉ Î"Ú· ˙Á΢ӄ ÈÎȉ Î"Ú· ÔÈ·Â ,ÌÈ„·Ú‰Â ÌÈ˘ ‰ ÏÎ Â Èȉ
Ê ÔÓÈÒ
‡.ȯ˘Ù‡‰ ˜Á· ÏΉ Ó"Ó Í˘Ó‰· ·˙Â΢ ÈÙÎ ‡È·È ÔÎ Èχ Ï·‡ ÌÈ„Ú Ôȇ ˙Ó‡· ‰‡¯ ΢  ȷ¯ ˙ ÂÂΠ.ÔÈÓ‡Ó "È È‡" ¯˘‡ :Ï"ˆ„ Î .
·.(Ò Â‡· ˘¯È‚˘ ‡Ï‡ ȇ ˙ ÏÚ ˘¯È‚˘ ÔÚÂË ÏÚ·‰˘ ȯÈÈÓ ‡Ï Ì˘ ͇Â) ‰ 'ÈÒ ÏÈÚÏ ‰ÒÙ„ ˘ ‰·Â˘˙‰ ‡È‰ .
‚.‰Î ÔÓÈÒ ‡"Á ÏÈÚÏ ‰ÒÙ„ Ï" ‰ ‰·Â˘˙‰ .