Page 151 - IYUN
P. 151
ערב שבת כניסת ליל שבת יום השבת הבדלה צרכי שבת מוקצה מלאכות צרכי מאכל מלאכת שמירת גזירות קטן (רס-רסו) עיון ההלכה סימי ערב -על איזה ייי מקדשים קנא
(רמב-רנט) שבת (רסז-רפ) (רפא-רצג) (רצד-ש) (שא-שז) (שח-שיג) (שיד-שכא) (שכב-שכד) עכו"ם גופו וממונו ותולדות (שמג)
(שכה) (שכו-שלה) (שלו-שמב) סעיף ב
ג[ מיני יינות;
א .יין מגתו -מקדשין עליו .וסוחט אדם מע"ש אשכול של ענבים ואומר עליו קדוש
היום (שו"ע) .אף שהוא חדש לגמרי{ .ס"ק ו}[ .והיינו מפלג המנחה ולמעלה ,שאז מותר
לסחוט ולקדש תיכף]{ .ס"ק ו ואות יב}.
סעיף ג
ב .יין שבפי החבית; (א) יש בו קמחין -מקדשין על יין שבפי החבית אע"פ שיש בו
קמחין (שו"ע) .הגה .ויש אוסרין לקדש עליו ,אלא יסננו תחילה להעביר הקמחין
(רמ"א).
(ב) יש עליו קרום לבן -אין מקדשין עליו .וכ' הא"ר דכשהסיר הקרום אין להחמיר.
{ס"ק ז}.
ג .יין שבשולי החבית ויש בו שמרים -מקדשין (שו"ע).
ד .יין שחור -מקדשין (שו"ע).
ה .טעמיה חמרא וריחו חלא -מקדשין (שו"ע).
ו .יין מתוק (א) מחמת שנתבשלו הענבין בחמה יותר מדאי -מקדשין עליו.
(ב) מחמת הפירות עצמן -כשר .והבה"ל תמה ע"ז{ .ס"ק ח וד"ה ועל יין מתוק}.
ז .ריחיה חלא וטעמיה חמרא ,ומ"ט -מקדשין עליו אף על גב דריחו חלא ,דבתר טעמא
אזלינן{ .שו"ע וס"ק ד}.
ח .למצוה מהמובחר -מצוה [מן המובחר] לברור יין טוב לקדש עליו (שו"ע) .ועל כן טוב
שלא יקח מסתם יין שבמרתף לקידוש ,עד שיראה מתחלה אם אינו מקולקל.
{ס"ק ט}.
סעיף ד
ד[ יין לבן:
א .האם מקדשים עליו; (א) לכתחילה -לכו"ע מצוה לכתחלה לחזר אחר יין אדום.
{ס"ק י}.
(ב) בדיעבד -אם אין לו אדום או שאינו משובח ,מקדשין על יין לבן .והרמב"ן
פוסלו אפי' בדיעבד {שו"ע וס"ק י}.
הולך
במדבר
(שמד)
