Page 198 - IYUN

‫‪ ‬עיון ההלכה‬ ‫קצח‬

‫ה[ אמירתה עם הקורא‪:‬‬
‫א‪ .‬האם יאמרו שנים ההפטרה יחד ומ"ט ‪ -‬לא‪ ,‬דתרי קלי לא משתמעי (רמ"א)‪[ .‬ויש‬

‫לבטל המנהג שהכל אומרים ההפטרה עם המפטיר בקול רם‪{ .‬ד"ה דתרי}]‪.‬‬

‫ב‪ .‬שהאחד יקרא פסוק אחד והשני שותק ואח"כ קורא השני פסוק אחר ‪ -‬לא‪ .‬כי‬
‫המפטיר שקרא בתורה צריך שיקרא הוא לבד כל ההפטרה‪{ .‬ס"ק י}‪.‬‬

‫ג‪ .‬האם לקרוא בלחש עם הקורא‪( :‬א) כשקורא מתוך חומש ‪ -‬בלחש מותר לומר‪,‬‬
‫שבזה לא יטריד לחבירו שלא יוכל לשמוע‪ ,‬וגם נכון לכתחלה לעשות כן לקרות‬
‫בלחש מתוך הספר עם הקורא‪[ .‬ויראה לקרות מלה במלה עם הש"ץ כדי שיציית להקורא]‪.‬‬

‫(ב) כשקורא מתוך נביא ‪ -‬יקרא הוא לבד וכולם יהיו שומעין‪{ .‬ס"ק יא}‪.‬‬

‫סעיף ו‬
‫ד‪ .‬אימתי המפטיר מתחיל להפטיר ומ"ט ‪ -‬אין המפטיר רשאי להתחיל לומר ההפטרה‬
‫עד שיגמור הגולל לגלול הס"ת (שו"ע)‪[ .‬במטפחותיה]‪ .‬כדי שגם הגולל יתן לבו למה‬
‫שיאמר המפטיר‪ ,‬שחובה היא על כל אדם לשמוע פרשת ההפטרה כמו פרשה‬

‫שבס"ת‪{ .‬ס"ק יב}‪.‬‬
‫ה‪ .‬סילוק ספר המפטיר מהשולחן‪ :‬אימתי ומ"ט ‪ -‬אין לסלק מעל השלחן ספר‬
‫הנביאים או החומש שקורין בו המפטיר‪ ,‬עד אחר הברכה‪ ,‬כדי שיראה ויברך על‬

‫מה שהפטיר‪{ .‬ס"ק יב}‪.‬‬

‫סעיף ז‬

‫ו[ פרשיות מחוברות‪:‬‬
‫באיזה הפטרה מפטירין ‪ -‬מפטירין בהפטרת פרשה שניה (שו"ע)‪ .‬שבה מסיימין‬
‫את הקריאה‪ ,‬ועי' סי' תכח לענין הפטרת אחרי וקדושים כשהן מחוברות‪{ .‬ס"ק‬

‫יג‪-‬יד}‪.‬‬

‫ז[ אחר הקריאה‪:‬‬
‫א‪ .‬אמירת אב הרחמים; ואימתי אין אומרים ‪ -‬נוהגין לומר אב הרחמים; ובכל יום‬
‫שא"א בו צו"צ אין אומרים אותו‪ ,‬וכן כשיש חתונה או מילה‪ .‬ויש מקומות שא"א‬
‫אותו כשמברכין החדש‪ ,‬מלבד בימי הספירה‪[ .‬משום שהיו הגזרות באותו זמן‪ ,‬ואפילו‬