Page 200 - IYUN

‫‪ ‬עיון ההלכה‬ ‫ר‬

‫סימן רפה ‪ -‬לקרוא הפרשה שנים מקרא‪ ,‬ואחד תרגום‬

‫סעיף א‬

‫א[ קריאתה‪:‬‬
‫א‪ .‬מצותה ‪ -‬חייב לקרות לעצמו בכל שבוע פרשת אותו השבוע שנים מקרא ואחד‬
‫תרגום (שו"ע)‪ .‬והיינו שלא יקדים לקרות קודם אותו שבוע וגם לא יאחר‪ ,‬דצריך‬
‫להשלים פרשיותיו עם הצבור‪ ,‬וכל המשלים פרשיותיו עם הצבור מאריכין לו‬

‫ימיו ושנותיו‪{ .‬ס"ק א}‪.‬‬
‫ב‪ .‬האם יוצא בשמיעה מהבעל קורא ‪ -‬לא יקרא אחד מקרא ואחד תרגום ויכוין לשמוע‬
‫מהש"ץ‪ ,‬אלא צריך לקרות ב"פ מקרא חוץ ממה ששמע מהש"ץ‪ ,‬אם לא שקרא‬
‫אז ג"כ בפיו‪ .‬ובדיעבד יוצא פ"א במה ששמע מהש"ץ ויש שמחמירין אפי' דיעבד‪.‬‬

‫{ס"ק ב}‪.‬‬
‫ג‪ .‬היאך יקרא המקרא והתרגום ‪ -‬י"א שיקרא כל פסוק ב"פ ותרגום עליו‪ ,‬וי"א שיקרא‬
‫כל פרשה [פתוחה או סתומה או הפסק ענין] ב"פ ואח"כ התרגום‪ .‬ודעביד כמר עביד‬

‫ודעביד כמר עביד‪{ .‬ס"ק ב}‪.‬‬
‫ד‪ .‬האיך ינהג בתיבות שאין תרגום ‪ -‬אפילו עטרות ודיבן‪ ,‬וה"ה ראובן ושמעון וכיו"ב‪,‬‬
‫צריך לקרותו ג"פ‪ .‬ויש מחמירין דבעטרות ודיבן שיש בו תרגום ירושלמי צריך‬

‫לקרות שם התרגום‪{ .‬ס"ק ג}‪.‬‬
‫ה‪ .‬היודע טעמים ונקודות בע"פ ‪ -‬טוב להדר לקרות בס"ת גופא‪{ .‬ס"ק ב}‪.‬‬

‫סעיף ב‬
‫ו‪ .‬פירוש רש"י‪( :‬א) האם יוצא בפירש"י במקום תרגום ‪ -‬אם למד הפרשה בפירוש‬
‫רש"י חשוב כמו תרגום (שו"ע)‪ ,‬ויוצא במה שקורא שני פעמים מקרא ואחד‬

‫פירוש רש"י‪ .‬ואותן פסוקים שאין עליהם פירש"י יקרא אותן ג"פ‪{ .‬סק"ה}‪.‬‬
‫(ב) האיך ינהג יר"ש ומ"ט ‪ -‬יקרא תרגום וגם פירוש רש"י (שו"ע)‪ .‬כי יש כמה‬
‫פרשיות בתורה ובפרט בחלק ויקרא שא"א להבינם כלל ע"י תרגום לחוד‪ .‬ומעלת‬
‫התרגום שניתן בסיני וגם הוא מפרש כל מלה ומלה‪ .‬ומעלת פרש"י שהוא מפרש‬

‫את הענין ע"פ מדרשי חז"ל יותר מהתרגום‪{ .‬סק"ו}‪.‬‬