Page 220 - IYUN
P. 220
עיון ההלכה רכ
(רמ"א) .ואינו איסור אלא מנהג לזכרון בעלמא ,דמתו בו יוסף משה ודוד ,ולכן נהגו
שלא לקבוע אז מדרש כי חכם שמת כל המדרשות בטלים{ .ס"ק ו ,ח}.
(ב) אימתי המנהג שלא לקבוע ,ומ"ט -בין מנחה למעריב (רמ"א) ,והיינו כשהוא
סמוך לחשיכה{ .סק"ט ועי' אות ח}.
(ג) פרקי אבות -נהגו לומר פרקי אבות בקיץ אף דהוא גם כן בכלל מדרש ,לפי
שבקיץ מתפללין בעוד יום גדול והוא עדיין זמן בין השמשות .ואפשר משום
דאין שונין אותו כדרך שאר למוד רק באמירה בעלמא{ .אות ח}.
(ד) דרשה -המנהג לדרוש קודם מנחה ,ואין למנוע זה כידוע שמצוי בעו"ה
באיזה מקומות שעוסקין אז כמה אנשים בבהמ"ד בשיחה בטלה ובודאי טוב
יותר לשמוע אז דברי מוסר כדי שלא יבואו לזה{ .ס"ק ט}.
(ה) שנים שנים בבתיהם -לומדים בבתיהם{ .סק"ח}.
