Page 304 - IYUN

‫‪ ‬עיון ההלכה‬ ‫שד‬

‫ולהזכיר לו סכום מעות אסור (שו"ע)‪ ,‬ולשכרו סתמא בלי הזכרת סכום צ"ע‪{ .‬ד"ה‬
‫ודוקא}‪.‬‬

‫ה[ מקח וממכר ומתנה‪:‬‬
‫א‪ .‬בבהכ"נ‪ ,‬האם מותר‪( :‬א) להכריז מצוות ‪ -‬יש אוסרין‪ ,‬ויש מתירין‪ ,‬דלא שייך מקח‬

‫וממכר אלא בחפץ הנקנה‪ ,‬ובמקום שנהגו היתר אין למחות בידן‪{ .‬ס"ק לג}‪.‬‬
‫(ב) לקנות מקומות ‪ -‬לכו"ע אסור‪ .‬וכן לקנות שופר או אתרוג ביו"ט מן המוכר‬

‫אתרוגים אסור‪{ .‬ס"ק לג}‪.‬‬
‫ב‪ .‬מדוע 'מקח וממכר'‪ ,‬אחד בפה ואחד במסירה אסור ‪ -‬גזירה שמא יבוא לכתיבה‪.‬‬

‫{ס"ק לג}‪.‬‬
‫ג‪ .‬מה הדין ליתן מתנה לחבירו‪( :‬א) כשאינו לצורך שבת ויו"ט‪ ,‬ומ"ט ‪ -‬אסור‪ ,‬דדמי‬

‫למקח וממכר‪ ,‬שהרי יוצא מרשותו‪{ .‬ס"ק לג}‪.‬‬
‫(ב) כשהוא לצורך שבת ויו"ט ‪ -‬מותר‪{ .‬ס"ק לג}‪.‬‬
‫ד‪ .‬ליתן משכון לחבירו ‪ -‬אסור‪ ,‬אא”כ הוא לצורך מצוה או לצורך שבת‪{ .‬ס"ק לג}‪.‬‬
‫ה‪ .‬ליתן לחתן הדורש‪( :‬א) כלים במתנה ‪ -‬אינו נכון‪{ .‬ס"ק לג}‪.‬‬
‫(ב) מה שמתחייבים קצת ליתן לו דמים‪ ,‬ומ"ט ‪ -‬אפשר דשרי‪ ,‬כיון דבידו לחזור‪.‬‬

‫{ס"ק לג}‪.‬‬

‫סעיף ח‬
‫ו‪ .‬הרהור בעסקיו‪ ,‬מה הדין‪ ,‬ומ"ט ‪ -‬מותר‪[ .‬דכתיב ודבר דבר דבור אסור הרהור מותר]‪.‬‬
‫ומכל מקום משום עונג שבת מצוה שלא יחשוב בהם כלל‪ ,‬ויהא בעיניו כאלו כל‬

‫מלאכתו עשויה (שו"ע וס"ק לז)‪.‬‬

‫סעיף יא‬

‫ו[ קנית בית בארץ ישראל מן הנכרי‪ ,‬בשבת‪:‬‬
‫א‪ .‬מה הדין ‪-‬מותר לקנות בית בארץ ישראל מן הא"י בשבת‪ ,‬וחותם ומעלה בערכאות‬

‫(שו"ע)‪.‬‬
‫ב‪ .‬כיצד עושה בענין המעות ‪ -‬מראה לו כיסים של דינרין‪ ,‬והא"י חותם ומעלה‬

‫בערכאות‪ ,‬אבל אסור ליתן לו מעות להדיא‪{ .‬ס"ק מה}‪.‬‬