Page 68 - IYUN
P. 68
עיון ההלכה סח
חיין הרי שהוא כתבשיל שנתבשל כמאכל ב"ד ,דיותר הם טובים בלא בישול
כלל משאר תבשיל שנתבשל כמאב"ד ,ולא אתי לחתויי{ .ס"ק כא{ .ובצל אע"פ
שלפעמים אוכלים אותו חי ,מ"מ אין טוב לאוכלו חי כמו תפוחים {ס"ק כב{.
ג .נתינתן סביב הקדרה -חשוב כמו צליה על האש ,כיון שהפירות נוגעין בגחלים.
{ס"ק כא ועי' אות כב}.
ד .החזרת הכסוי -צריך להיזהר שלא יחזיר הכיסוי אם נתגלה משחשיכה ,ושלא
להוסיף עליו ,עד שיצולו .מפני שממהר לגמור בישולם בשבת (שו"ע)[ .וכ"ש
שאסור להניחם בשבת גופא סמוך לתנור כדי לצלות .גם באופן שיוסק אח"כ ע"י גוי] {ס"ק כד}.
פת בתנור
סעיף ה
א[ נתינת פת בתנור סמוך לחשכה:
א .זמן נתינת פת בתנור( :א) פת דק -אין נותנים סמוך לחשכה ,אלא כדי שיקרמו
פניה המדובקים בתנור [מבעוד יום] ,דתו לא חיישינן שמא יחתה בגחלים( .שו"ע
וס"ק כה) .וה"ה דסגי אם מתקרם פניה שכנגד האש .ואפשר דגם המחבר ס"ל הכי,
[והא דנקט פניה המדובקים ס"ל דזהו יותר בקל מתקרם].
(ב) פת עבה -אינו מתבשל במהרה ,וצריך שיהיה נקרם הפנים התחתון שכנגד
התנור וגם הפנים שלמעלה נגד חלל התנור {ס"ק כו}.
ב .חררה על גבי גחלים -כדי שיקרמו פניה שכנגד האש (שו"ע).
ג .פורסה ואין החוטין נמשכין -קרוי קרימת פנים (רמ"א) .ואפי' בפת עבה סגי בזה
השיעור{ .ס"ק כז}.
ד .בכירה או בתנור שלנו שהוא גרף וקטום או טוח בטיט -מותר ליתן הפת בתנור
סמוך לשקיעה בכל גווני{ .ס"ק כח}[ .כדעת הרב בהג"ה לקמן ,שכתב דבטוח בטיט הכל
שרי]{ .אות לא}.
ה .פשיטד"א -פשטיד"א או פלאדי"ן ,צריך שיקרמו פניה למעלה ולמטה ,ויתבשל מה
שבתוכה כמאכל בן דרוסאי (רמ"א) .והמ"א והט"ז כתבו דלפי דעת המחבר לעיל
סגי בשנקרם במקום אחד לבד ,אמנם הגר"א כתב דלפי שהוא עב ואינו מתבשל