Page 83 - IYUN

‫ערב‬
‫שבת‬

‫(רמב‪-‬רנט)‬

‫עיון ההלכה ‪ ‬סימי רנט ‪ -‬כמה דיני הטמנה וטלטולם פג‬

‫סימן רנט ‪ -‬כמה דיני הטמנה וטלטולם‬

‫סעיף א‬

‫א[ האם מותר לטלטלן‪:‬‬
‫א‪ .‬מוכין [יבשים] ‪ -‬אסור‪ ,‬אא"כ יחדן מע"ש להטמנה לעולם {שו"ע וס"ק א‪-‬ב}‪.‬‬
‫ב‪ .‬גיזי צמר ‪ -‬מותר‪ .‬ואם נתנם לאוצר לסחורה‪ ,‬צריכין יחוד {שו"ע ועי' ד"ה אבל}‪.‬‬

‫סעיף ב‬
‫ג‪ .‬עצים העומדים להסקה ‪ -‬יזהר מלסתום בהן פי התנור בערב שבת‪ ,‬דאי לאו הכי‬

‫יהיה אסור למחר לטלטלן בשבת משום מוקצה‪{ .‬ס"ק י}‪.‬‬
‫ד‪ .‬אבנים או לבנים המונחים ע"ג כירה תמיד ‪ -‬שרי לטלטלינהו‪ ,‬דמיוחדין לתשמיש‪.‬‬

‫{ס"ק יא}‪.‬‬

‫סעיף ג‬

‫ב[ להחזיר הקדרה אחר שהוציאה מהדבר שהיתה טמונה בו‪:‬‬
‫א‪ .‬הטומן בקופה מלאה גיזי צמר שאסור לטלטל‪ ,‬והוציא הקדרה – האם יכול להחזירה;‬
‫(א) כל שלא נתקלקלה הגומא ‪ -‬יכול להחזירה‪ ,‬דחזרה מותר בשבת בדבר שאינו‬

‫מוסיף הבל‪{ .‬שו"ע וס"ק יג}‪.‬‬
‫(ב) בנתקלקלה הגומא ‪ -‬לא יחזירנה‪ ,‬לפי שמזיז את הגיזין שהם מוקצה‪{ .‬שו"ע‬

‫וס"ק יד}‪.‬‬
‫ב‪ .‬האם יכול לכתחילה להוציא על דעת להחזירה אם לא תתקלקל ‪ -‬אפילו לכתחילה‬

‫יכול‪( .‬שו"ע)‪.‬‬
‫ג‪ .‬בדבר שמותר לטלטל ‪ -‬יש אומרים שאפילו טמן בדבר שמותר לטלטל‪ ,‬אם נתקלקל‬
‫הגומא לא יחזיר‪ ,‬מפני שתצטרך הקדרה לעשות לעצמה מקום כשמחזירה‪,‬‬
‫ונמצא כמי שטומן בשבת‪( .‬שו"ע)‪ .‬ובא"ר ואחרונים כתבו דהעיקר כדעה ראשונה‪,‬‬
‫וכן משמע מהמחבר‪ ,‬ובביאור הגר"א הביא ראיה מהירושלמי להיש אומרים‪{ .‬ד"ה‬

‫וי"א}‪.‬‬