Page 105 - IYUN

‫הפרשה ה‬ ‫ברכה‬ ‫עיון‬

‫ברכה‬ ‫צדין דגים י ה של טבריה פני שהוא של נפתלי ולא עוד אלא שנותנין לו לא‬
‫חבל של חרם לדרו ה של ים שנא ר ים ודרום ירשה ע"כ‬

‫ונראה דברי התו פתא ששני דינים חלו ים הם שהשבטים התנו זה עם זה על דין‬
‫כל אדם הבא לצוד דגים בתוך של חבירו שלא תהא לו רשות לפרו לע ותהא לו‬

‫רשות לצוד בחכה וב כ ורות‬

‫ו לבד זה נא ר דין בפני עצ ו שאין השבטים רשאים לצוד דגים בי ה של טבריה‬
‫כיון שזכה בו נפתלי ועל זכות זו נא רה ת נת יהושע ש כל ום תהא רשות לכל‬

‫השבטים לצוד בחכה בי ה של טבריה‬

‫ו ובזה חלו ה זכיית שבט נפתלי בי ה של טבריה זכות שאר השבטים בי ים‬
‫ובנהרות שבנחלתם וכגון השבטים שנחלו בחופי הים הגדול כשבט אשר שהיתה‬
‫עכו בנחלתו וכדו ושבט דן שהיתה יפו בנחלתו שלגבי שאר השבטים לא נא רה‬
‫זכיה וי ת בים או בנהר אלא נחלתם היתה באר והים או הנהר ה וכים לאר‬
‫הם בכלל נחלת האר ובזה נא ר תנאי השבטים באיזה אופן יזכה כל שבט בים או‬

‫בנהר שבתוך נחלתו‬

‫אבל בשבט נפתלי נא רה זכיה בפני עצ ה בים וכ ו שנא ר ים ודרום ירשה ולא‬
‫זכה בים ח ת שהוא וך לארצו אלא אדרבא זכה באר ח ת שהיא וכה‬

‫לים שזכה ליטול חל ביבשה ש דרום לים כדי שיוכל להשת ש בים‬

‫וה עיין יפרש כיצד תת יים ברכתו של שה רבינו לשבט נפתלי לירש את הים‬
‫בשעה שתתחל אר ישראל בחלו ה חדשה לעתיד לבוא‬

‫אשיחה בחוקיך – מרבנן ותלמידהון‬

‫ז‪ .‬מילת שבט לוי במדבר‬

‫ובריתך ינצרו (לג‪ ,‬ט)‬

‫ברית מילה שאותם שנולדו במדבר של ישראל לא מלו את בניהם והם היו מולין‬
‫ומלין את בניהם (רש"י)‬

‫בסכנה‪ ,‬וא"כ צ"ע דאיך מלו שבט‬ ‫יל"ע‪ ,‬הרי הא דישראל לא מלו איתא‬
‫הלוי‪.‬‬ ‫בחז"ל (יבמות בפ' הערל(‪ ,‬דהטעם הוא‬
‫דלא נשבה להם רוח צפונית והיו‬
‫והנה ברש"י (יבמות סד‪ ,‬ב( איתא‪,‬‬