Page 126 - IYUN
P. 126
הפרשה בראשית כו עיון
ה ב עשיו להשפיע עליהם טובו וא עשי בראשית ביום השלישי והרביעי היו
בתורת הכנה להטיב לנבראים ביום הח ישי והשישי
שביום השלישי נ וו ה ים תחת הש ים אל הים ונראתה היבשה ותנועה זו של
ה ים אל הים נ בעה בבריאה שכשם שב עשה בראשית עלו ה ים הרים וירדו
ב עות אל ום זה י דת להם כך בכל י ות עולם שלח ה את י ה עינות
בנחלים ההולכים אל הים ובין הרים יהלכון ותנועה זו טיבה לעופות שנבראו
ביום הח ישי ולחיות שנבראו ביום השישי כי הם יש ו כל חיתו שדי ועליהם עו
הש ים ישכון
וכן הת ין ה ב"ה ביום השלישי את ה זון לנבראים ביום הח ישי וביום השישי
והצ יח חציר לבה ה ועשב לעבודת האדם שיהא ביד האדם להוציא לחם ו זון
ן האר
ושני הדברים שנעשו ביום השלישי פועלים יחד שהצ חת הצ חים היא על ידי
ה טר וה טר נעשה על ידי חלו ת הים והיבשה שעל ידי זה עולים ה ים ן הים
אל עליות הש ים ו שם ש ה ה ב"ה את ההרים עליותיו ו י ה טר ישבעו
עצי ה
ופעולה שותפת זו היא בשביל להטיב עם בעלי החיים שעצי ה השבעים ן ה טר
נעשים ום לצפרים ל נן וא ההרים עצ ם על ידי שהוש ו ן ה טר נעשים
ום ליעלים וכדו
ה וכן עשיית ה אורות ביום הרביעי היתה באופן שייטיבו לנבראים ביום הח ישי
וביום השישי שאת הירח עשה ה ל ועדים לש ש את בני האדם ל בוע דר של
ז ן ו ועד והש ש נעשתה באופן שיהא ידוע אי תי ז ן ש יעתה כדי שיהא ז ן
בוע לבעלי החיים ולאדם
שבשעת החושך והלילה בו תר וש כל חיתו יער וכשתזרח הש ש יא פון ואל
עונתם ירבצון ויצא אדם לפעלו ולעבודתו עדי ערב
ולאחר שפירש ה ז ור את עשה בריאת האר שנעשתה באופן שתהא וכנה
להטיב לנבראים יים הכתוב ה רבו עשיך ה כולם בחכ ה עשית לאה האר
ניניך שעשה ה ב"ה את האר בחכ ה ש ודם ש ילא אותה ב ניניו שברא ביום
הח ישי וביום השישי כבר הכין אותה תחילה לכך וכ ו ש בעו לברך אשר יצר
את האדם בחכ ה ופירשו תו ברכות ב שהחכ ה היא ב ה שהת ין לו את
העולם ואחר כך בראו
וחזר ה ז ור לפרש את בריאת הים ביום השלישי כיצד נעשה באופן של הטבה
לנבראים ביום הח ישי וביום השישי שהים נעשה גדול ורחב ידים כדי לה ים ום