Page 129 - IYUN
P. 129

‫הפרשה כט‬  ‫בראשית‬                       ‫עיון‬

‫החיים ואכל וחי לעולם'‪ .‬ובאמת‬           ‫שם שמעת שיאכל יהיה בן מות‬
‫שכלל לא הוזהר שלא לאכול מעץ‬            ‫ולא שימות מיד בו ביום‪ ,‬ועיי"ש‪.‬‬
‫החיים‪ ,‬שהרי נאמר לו 'מכל עץ הגן‬        ‫ואחר שחטא ואכל מעץ הדעת‪,‬‬
‫אכל תאכל' חוץ מעץ הדעת‪ ,‬וא"כ‬           ‫גרשו הקב"ה מגן עדן מחמת החשש‬
                                       ‫'ועתה פן ישלח ידו ולקח גם מעץ‬
     ‫יל"ע לשם מה נברא עץ החיים‪.‬‬

‫הרה ג אהרן תם שלי א‬
‫ר" ישיבת זכרון אליעזר ירושלים‬
‫‪AT0504115865@gmail.com‬‬

‫י‪ .‬אדה"ר למד תורה בגן עדן ומסר לבאים אחריו‬

‫ויקח ה' אלקים את האדם ויניחהו בגן עדן לעבדה ולשמרה‬

                                                                             ‫(ב‪ ,‬טו)‬
‫בראשית‬

                                                                                                                                                                                                                          ‫‪5‬‬
‫ובשוח"ט (תהלים לז( כתב‪ ,‬שגם מצות‬       ‫בפרקי דר"א (פי"ב( איתא‪ :‬מהו‬
             ‫החסד למד אברהם משם[‪.‬‬      ‫'לעבדה ולשמרה'‪ ,‬לעסוק בדברי‬
                                       ‫תורה‪ .‬וראה בב"מ (פה‪ ,‬ב(‪ :‬אמר‬
‫וצ"ב לפי"ז‪ ,‬על איזו בחינה הובא‬         ‫שמואל‪ ,‬לדידי חזי לי ספרא דאדה"ר‪.‬‬
‫בחז"ל (בר"ר סא‪ ,‬א( שאאע"ה לא היה‬       ‫[ובזה"ק (בראשית נה ע"ב( כתב‪ ,‬שספר‬
‫לו רב‪ ,‬ומהיכן למד‪ ,‬זימן לו הקב"ה‬       ‫זה קיבל מרזיאל המלאך‪ .‬וראה בספר‬
‫שתי כליותיו כשתי מעיינות והיו‬          ‫עבודת הקדש (לבעל התולעת יעקב‬
‫נובעות ומלמדות אותו תורה [וכ"כ‬         ‫ח"ג פכ"א)‪ ,‬שהביא מהמדרש שאדה"ר‬
‫הרמב"ם (ע"ז א' ב' ג')‪ ,‬שלא היה לו‬      ‫ידע התורה והניחה בקבלה לשת בנו‪,‬‬
‫מלמד ולא מודיע דבר‪ ,‬עד שהשיג דרך‬       ‫ואח"כ בא לידי חנוך עד שבא לידי שם‬
‫האמת מתבונתו הנבונה וידע שיש אלוק‬      ‫בן נח‪ ,‬ואאע"ה למד בבית מדרשו של‬
‫אחד‪ ,‬עי"ש[‪ ,‬ולהאמור לעיל שלמד‬          ‫שם‪ .‬וכדאיתא בבר"ר (לך לך מג‪ ,‬ו(‬
‫בבית מדרשו של שם [מה שנמסר‬             ‫עה"פ 'ומלכי צדק מלך שלם הוציא לחם‬
‫להם מאדה"ר[‪ ,‬צ"ב על איזו בחינה‬         ‫ויין'‪ :‬רבנן אמרי תורה גילה לו לאברהם‪.‬‬
‫אמרו שלא היה לו רב‪[ .‬ראה רז"ו‬

    ‫(בר"ר סא‪ ,‬א( ודעת יואל (מאמר י([‪.‬‬

‫הגאון רבי ו ל שלי א‬
‫ח" ענינו של יום ובתורתו יהגה ירושלים‬
‫‪falk@neto.bezeqint.net‬‬
   124   125   126   127   128   129   130   131   132   133   134