Page 128 - IYUN
P. 128
הפרשה בראשית כח עיון
נבראו הגדולים ,ומשמע משם כמ"ש מעשה בראשית [וכמ"ש נפש החיים
בדעת זקנים הנ"ל לפרש בפשוטו (ש"א פ"ב([ .ולכאורה מבואר שם,
של מקרא ,שעד היום הזה שניהם שהקב"ה עושה בהווה שני אורים
גדולים ,ולא רק בשעת הבריאה הם
גדולים.
הרה ג ו מנחם רייכמן שלי א
בני בר כולל פוניבז
gmail.com@6190208
ח .קנאה במעשה בראשית
ויפח באפיו נשמת חיים (ב ,ז)
עשאו מן התחתונים ומן העליונים גוף מן התחתונים ונשמה מן העליונים ,לפי
שביום ראשון נבראו שמים וארץ בשני ברא רקיע לעליונים בשלישי תראה היבשה
לתחתונים ,ברביעי ברא מאורות לעליונים בחמישי ישרצו המים לתחתונים,
הוזקק בששי לבראות בו מעליונים ומתחתונים ,ואם לאו יש קנאה במעשה
בראשית שיהיו אלו רבים על אלו בבריאת יום אחד (רש"י)
אלא בגובה ,אבל הנשמה לא שייכא צ"ב ,מה השייכות בין בריאת הנשמה
כלל לסוג הבריאה הזאת ומדוע שהיא דבר רוחני ,לשאר הבריאות
מחמתה לא תהיה קנאה במעשה שנבראו מן העליונים שהם דבר
גשמי אלא שלא נמצאים על הארץ
בראשית.
4
הרה ג ע יבא רנ שלי א
ירושלים כולל אהל תורה
F0504166637@gmail.com
ט .בריאת עץ החיים
ויצמח ה' אלקים מן האדמה וגו' ועץ החיים בתוך הגן ועץ
הדעת טוב ורע (ב ,ט)
לחיות לעולם גם בלי לאכול מעץ שמעתי להקשות ,לשם מה ברא ה'
החיים ,כמש"נ (פס' יז( 'כי ביום אכלך את עץ החיים בגן עדן ,הא קודם
ממנו מות תמות' ,וכמש"כ הרמב"ן שחטא האדם בעץ הדעת היה אמור
