Page 61 - IYUN

‫נצו"י‬ ‫הפרשה א‬ ‫נצבים וילך‬ ‫עיון‬

‫ב ום שהחזי ו עולי בבל ואפילו בי י עזרא אינה ן התורה אלא דבריהן שאין‬
‫לך תרו ה של תורה אלא באר ישראל בלבד ובז ן שכל ישראל שם שנא ר כי‬
‫תבואו ‪ -‬ביאת כולכם כ ו שהיו בירושה ראשונה וכ ו שהן עתידין לחזור בירושה‬
‫שלישית לא כ ו שהיו בירושה שנייה שהיתה בי י עזרא שהיתה ביאת צתן‬

‫ולפיכך לא חייבה אותן ן התורה ע"כ‪.‬‬

‫הרי שפ הר ב"ם ששלש ירושות הן והירושה השלישית תהיה לעתיד לבוא‬
‫והירושה השניה שבי י עזרא לא חייבה בתרו ה ן התורה כיון שלא באו בה כל‬
‫ישראל ונ צא שהר ב"ם פ כדעת חכ ים החול ים על הברייתא שב דר עולם‬

‫ו וברים ששלש ירושות הן ותרו ה בז ן הזה דרבנן‪.‬‬

‫ו והגר"ח פ"ח הל ש יטה הוכיח לשון הר ב"ם שדין תרו ה דאורייתא תלוי‬
‫בשעת הירושה אם באותה שעה באו כל ישראל לאר שהרי לא כתב הר ב"ם‬
‫שתרו ה בז ן הזה דרבנן כיון שבז ן הזה אין כל ישראל באר ישראל אלא ח ת‬

‫שבי י עזרא לא באו כולם ולכן לא חייבה הירושה השניה בתרו ה ן התורה‪.‬‬

‫ו ח ת כן פירש הר ב"ם שהירושה הראשונה שבי י יהושע היתה בביאת כל‬
‫ישראל וכן תהיה הירושה השלישית לעתיד לבוא ו שום שדין תרו ה דאורייתא‬
‫תלוי בביאת כל ישראל בשעת הירושה וכיון שבשעת ירושה שניה שבי י עזרא לא‬
‫באו כל ישראל לא חייבה ירושה זו בתרו ה ן התורה ולא תחזור התרו ה להיות‬

‫ן התורה אלא על ידי ירושה שלישית שתהא בביאת כל ישראל‪.‬‬

‫ז אלא שלגבי דושת אר ישראל כתב הר ב"ם פ"א הל תרו ות ה"ה כל‬
‫שהחזי ו עולי צרים ונת דש דושה ראשונה כיון שגלו בטלו דושתן ש דושה‬
‫ראשונה לפי שהיתה פני הכיבוש בלבד דשה לשעתה ולא דשה לעתיד לבוא‬
‫כיון שעלו בני הגולה והחזי ו ב צת האר דשוה דושה שנייה העו דת לעולם‬

‫לשעתה ולעתיד לבוא ע"כ‪.‬‬

‫וכן כתב הר ב"ם פ"ו הל בית הבחירה הט"ז וכיון שעלה עזרא ו דשה לא‬
‫דשה בכיבוש אלא בחז ה שהחזי ו בה ולפיכך כל ום שהחזי ו בה עולי בבל‬
‫ונת דש ב דושת עזרא השנייה הוא ודש היום וא על פי שנל ח האר נו‬

‫וחייב בשביעית וב עשרות על הדרך שביארנו בהלכות תרו ה ע"כ‪.‬‬

‫ונראה דברי הר ב"ם בהל תרו ה ש ורו לפ ו ש דושה ראשונה שבי י‬
‫יהושע בטלה ו דושה שניה שבי י עזרא לא בטלה נל ד חילו י הדינים שבין‬
‫ום שהחזי ו בו עולי צרים ובין ום שהחזי ו בו עולי בבל וכ בואר בשביעית‬
‫פ"ו "א ועוד הרי ש ום שהחזי ו בו עולי בבל ח ור לעולם ח ת ש דושה‬

‫שניה שבי י עולי בבל לא בטלה‪.‬‬