Page 104 - RTZ
P. 104
הפרשה ויקהל קד עיון
י .צבע התכלת
חרש וחשב ורקם בתכלת ובארגמן (לה ,לה)
ויש לבאר אם כן ,כיצד השתמשו מגן אברהם (או"ח תקפו ,יג) כתב ,שכל
כאן בתכלת שהיא צמר צבוע בדמו התורה כולה הוקשה לתפילין ,לעניין
של החלזון ,שהוא מין דג טמא הדין שיש להשתמש לצורך המצוות
רק בדברים שהם 'מן המותר בפיך',
שאינו כשר למאכל.
דהיינו טהורים לאכילה.
הרה ג אהרן ביין שליט א
מח מונה בפרשה ירושלי
ahronbinn@gmail.com
פקודיך אתבונן – ברורי הלכה
בגדר עני לענין צדקה בזמה"ז*
כל נדיב לבו יבאה לה כב
כבוד הני תרי צנתרי דדהבא
הרה"ג ר' ...והרה"ג ר' ...שליט"א
במה ששאלתם הלכה למעשה מי זכאי ליטול צדקה בזמה"ז ,דהלא במסכת פאה (פ"ח
מ"ח) מבואר דמי שיש לו מאתיים זוז שוב אינו זכאי ליטול מתנות עניים .וכן "מי שיש לו
חמשים זוז והוא נושא ונותן בהם הרי זה לא יטול" .ויש לעיין כיצד נקבע הלכה זו בזמן
הזה .והארכתם בסוגיא זו בטוב טעם ודעת ממקור הסוגיא עד דברי גדולי הזמן.
הנני כותב בקצירת האומר את הנלענ"ד.
הנה ביסוד הלכה זו דמאתיים זוז כתב שם הר"ש דשיערו חכמים כמה מזונותיו של אדם
לשנה תמימה ,וכ"כ באור זרוע הלכות צדקה סימן י"ד ,וברע"ב שם ,וכן הוא בטור יו"ד
סימן רנ"ג.
* הגאון רבי אשר ויי שליט א בעל מנחת אשר גאב ד דר י תורה ירושלים
