Page 69 - RTZ
P. 69
הפרשה תצוה עיון
אשיחה בחוקיך – מרבנן ותלמידהון
תצוה ח .שמן זית שהביאו ממצרים
ואתה תצוה את בני ישפרראשלתוגו' (כז ,כ)
שיטים הוזכר במדרש שהביאו עמם, כתב הרמב"ן :אמר בכאן 'ואתה'
השמן לא הוזכר כלל שהביאו עמם. בעצמך תצוה להם שיקחו אליך את
ב ,יש להקשות על הרמב"ן ,מקרא שמן המאור ,כי אין להם דרך לעשות
דלהלן בר"פ ויקהל דלאחר שמנה אותו במדבר רק אם היה אצלם
שמן למאור ,כתיב (לה ,י) 'וכל חכם
לב בכם יבואו ויעשו' וגו' ,וכתיב (שם משמרת .עכ"ל.
יד) 'ואת שמן המאור' ,הרי מפורש
להדיא שהחכמי לב עשו במדבר גם מבואר בדבריו ,דהביאו עמם שמן
זית ממצרים ,כמו את העצי שיטים.
את השמן למאור.
וצ"ע בתרתי :א ,שבעוד שהעצי
הרה ג צבי קריזר שליט א
מח באר צבי עה ת בני ברק
z5102244@gmail.com
ט' .לכבוד ולתפארת' בבגדי כהן הדיוט
ועשית בגדי קדש לאהרן אחיך לכבוד ולתפארת (כח ,ב)
האמור להלן בגדי כהונה גדולה ,אף במדרש רבה (וארא ט ,ז) עה"פ
תפארת האמור כאן ,בגדי כהונה 'בהראותו את עושר כבוד מלכותו
גדולה ,ע"כ [וכעי"ז איתא במגילה (יב, ואת יקר תפארת גדולתו' (אסתר
א ,ד) איתא :רבי לוי אמר ,בגדי
א) ,עי"ש]. כהונה [גדולה] הראה להם ,נאמר
כאן 'תפארת גדולתו' ,ונאמר להלן
והדבר צ"ב ,דהלא גם אצל בגדי 'ועשית בגדי קדש לאהרן אחיך
כהן הדיוט נאמר 'לכבוד ולתפארת', לכבוד ולתפארת' ,מה תפארת
כדכתיב (להלן פסוק מ)' :ולבני אהרן
