Page 128 - 28222
P. 128
שרה פכטר
הנהיגו את הישיבות הללו ,הגם שהיתה להן עבורו כעת רק משמעות
אנתרופולוגית ,לכל היותר .הוא לא החזיק מהרומנטיקה השוררת
כלפי ענף זה של היהדות ,ולמעשה ,כל ענף של כל דת היה בעיניו
מיותר אם לא מסוכן.
האנטי־דתיות של הורוביץ היתה מפורסמת בקמפוס של גבעת רם,
למרות שיחידים שמעו אותו ממש מדבר עליה ,או מדבר בכלל ,מעבר
לעניינים טכניים הכרחיים עבור עיסוקו היחיד ,איסוף אינסופי של
טקסטים בדרך ליעד ,שכבר נשכח בלהט ההתבוססות הכבדה בבוץ
ובאבק המובילים אליו ,בהנחה שגם אם אינו קיים ,וגם אם הדרך עצמה
אינה חשובה ,הרי הוא עצמו ,הורוביץ ,כבר הולך בה ,וימשיך לעשות
זאת ,רגליו צועדות מוכנית כרגליהם של חיילי סיירת המהלכים
בשנתם ,מנווטים ליעד שכבר הופצץ ואפילו עשנו כבר נגוז.
עומר הורוביץ היה כעת בן עשרים ושבע והמשיך לשקוד על
שני התחומים שלקחו את נפשו ,שכל אחד מהם רחב כים ועמוק
כמצולותיו :מדעי המחשב ומשפטים .טורים אינסופיים של הוראות
בשפה בינארית .כרכים אינסופיים של חוק ופרשנות ותקדימים
וניתוח משפטים ודעות מיעוט והפרכות וטיעונים שמן השכל הישר
ומן הפלפלנות המשפטית .השחייה בשתי המצולות הללו הצריכה
מוח אדיר ,קיבעון על גבול הטירוף ,ועצבי ברזל שיימתחו עד דק
בעודו עובד סביב השעון ,מאחר שהגבלות דתיות לא חלו על עומר
הורוביץ .הרבה ריטלין והרבה קפה קולומביאני מעורר מחד גיסא,
ומאידך גיסא כדורים נגד בחילה ,טבליות נגד צרבת ומשככי כאבים,
שנועדו לאפשר למוחו להירגע מעט מהתסיסה שעורר.
את הכסף הגדול באמת עשה הורוביץ ברגע שנולד ,מאחר שהוריו
היו טייקונים עם כסף ישן שאין כמוהו לביזנס ולפלז'ר .כל לימודיו
לא באו אלא לבטא איזה רצון קדמון לשקוד ,להאדיר ידע ,להגיע
להישגים הרי חשיבות ,ללהטט בשני תחומים יחדיו ,ובכל אחד מהם
להיות ראשון או לפחות לשאוף לשם .המחיר היה מחיקה מוחלטת
128