Page 276 - 9322
P. 276

‫‪ 276‬דבורה פלדמן|‬

‫של הקבר שלו‪ ,‬וכתוב עליו 'בן אברהם'! והוא כתב 'אברהם' בעץ‬
‫המשפחה ב ָמקום הזה‪ .‬הוא שיקר לי ביודעין? הוא ניסה לשמור על‬

                               ‫המשפחה? או שהוא באמת לא ידע?"‬
‫"אה‪ ,‬זה מעניין מאוד שעל המצבה שלו כתוב 'בן אברהם'‪",‬‬
‫ענה מוריס‪" .‬ידעת שזה שם האב שכל היהודים הגרמנים שהתגיירו‬
‫משתמשים בו? כשקוראים להם לעלות לתורה בבית הכנסת‪ ,‬תמיד‬
‫פונים אליהם בכינוי בן אברהם — את יודעת‪ ,‬האב האולטימטיבי של‬

                                                             ‫כולנו‪".‬‬
‫בערימת המסמכים שמוריס שלח באמת התחיל להתהוות סיפור‬
‫שעה שחקרנו את הדפים בניסיון לחבר את כל החלקים זה לזה‪ .‬אחד‬
‫ממקורות המידע בתיק כונה ‪,Gewerbeamt der Arisierungen‬‬
‫משרד ה ָאריזציה‪ .‬סבא־רבא ניסה לקבל אישור להיותו ָארי; מאחר‬
‫שהאנטישמיות בחברה שגדל בה נעשתה יותר ויותר פתוחה‬
‫ואכזרית‪ ,‬הוא התאמץ להשיג אזרחות בווארית על בסיס זהות אביו‬
‫הלא חוקי‪ .‬בטופס הבקשה שלו הוא רשם את מקורותיו הלאומיים‬
‫כמו גם את אלה של אביו כ"פולין‪ ,‬בעבר אוסטריה"‪ .‬מוריס הסביר‬
‫לי‪ ,‬שאזרחים אוסטרים רבים אולצו לקבל אזרחות פולנית לאחר‬
‫נפילת האימפריה‪ ,‬אבל שאם יעלה בידינו להוכיח שהטענה המקורית‬
‫תקפה‪ ,‬זה יעבוד לטובתנו‪ .‬עם זאת‪ ,‬אף על פי שהשלטונות הכירו‬
‫בו כיורש החוקי של גוסטב קולרץ‪ ,‬ואביו אפילו קיבל על עצמו את‬
‫האחריות ועבר את הליכי ההכרה‪ ,‬היה מצמרר לקרוא את חילופי‬
‫המכתבים בפרוטוקול בתיק ההתאזרחות שלו‪ ,‬ולראות שהתהליך‬

                                                ‫נמתח על פני עשור‪.‬‬

‫קראתי תחילה את סיכומו שלו בכתב ידו ואת בקשת האזרחות‪,‬‬
‫שהסתיימה במשפט‪" :‬מאחר שנולדתי וגדלתי כאן ואני שזור לבלי‬
‫הפרד בתנאים התרבותיים המקומיים‪ ,‬אני מבקש הכרה ממדינת‬

                                                           ‫בוואריה‪".‬‬
‫אחר כך עילעלתי בעדויות השונות שצירף לבקשתו‪ ,‬שדיברו בזכות‬
‫אופיו והיותו ראוי‪ ,‬תיאורים של השכלתו‪ ,‬עבודתו ותולדות השירות‬
‫הצבאי שלו‪ .‬כתב היד היה דחוס וקשה להפליא לפענוח‪ .‬הגעתי לאחד‬
   271   272   273   274   275   276   277   278   279   280   281