Page 38 - PIN-V2
P. 38

‫ההלכה שבתורה | תורת גילה‬                                                                                      ‫‪20‬‬

     ‫נרכררםנכספרתו חרה‬

                                                                  ‫‪ -‬צדקה מהמארח‬
‫הנפרד מחבירו‪ ,‬יתן לו מטבע ויעשה בה סימן‪ ,‬ויאמר לו‪" :‬הנני נותן לך מטבע זו‪ ,‬כדי‬
‫שתהיה שלוחי לתת את המטבע בקופה בעבורי‪ ,‬כשתגיע למקום חפצך"‪ .‬ואז נחשב לשליח‬

                                   ‫מצוה‪ ,‬ואינו ניזוק בדרך‪( .‬כף החיים או"ח סימן קי ס"ק כד‪-‬כז)‬

                   ‫‪ -‬היתר לאורחים שאינם מכירים להרחיק זה מזה באכילת בשר וחלב‬
       ‫בשר חיה ועוף אסור להעלותו על שלחן שאוכל עליו גבינה שלא יבא לאכלם יחד‪.‬‬
‫ומ"מ‪ ,‬מה שאסור להעלות על שלחן אחד בשר וחלב בלא היכר‪ ,‬הוא דוקא בשני בני אדם‬
‫המכירים זה את זה‪ ,‬אבל אכסנאים שאין מכירים זה את זה מותר‪ .‬ולכן הסועד במסעדה‬
‫ציבורית מותר לו לאכול בשר בשלחן שאחר [שאינו מכירו] אוכל עליו גבינה‪ ,‬ואין בזה חשש‪.‬‬

                                        ‫(שו"ע סי' פח יו"ד סעי' א'‪-‬ב' וילקוט יוסף איסור והיתר כרך ג' עמוד של)‬

                                                   ‫‪ -‬היתר פת עכו"ם לאורח ומארחו‬
‫מי שאינו נזהר מפת של עובד כוכבים‪ ,‬והיסב אצל בעל הבית הנזהר מפת של עובד‬
‫כוכבים‪ ,‬ועל השולחן פת ישראל ופת של עובד כוכבים היפה משל ישראל – יבצע בעל הבית‬
‫מן היפה‪ ,‬ומותר בכל אותה סעודה בפת של עובד כוכבים‪( .‬שו"ע יו"ד סי' קי"ב סעי' י"ג) [ואולם‬

‫הב"ח חלק‪ :‬דאם הבעל הבית עושה הסעודה – ודאי חייב לבצוע על של ישראל‪ ,‬כיון שאינו רוצה לאכול‬
‫מפת של עובד כוכבים‪ .‬ואפילו לסלקו משלחן אין צריך‪ .‬ורק אם בעל הבית מתארח אצל בעל הסעודה‬

                                                                            ‫מותר הוא בפת עכו"ם]‪.‬‬

                                                             ‫‪ -‬אכסנאי במצות עונה‬
‫אכסנאי אסור בתשמיש המיטה‪ ,‬ואף יש לו היתר לדחות את ליל הטבילה‪ .‬ואם יחדו לו‬
‫ולאשתו בית [או חדר פרטי נעול שלא ישימו בני הבית לב למעשיהם בחדר] – מותר‪ ,‬ובלבד‬

                               ‫שלא יישן בטליתו של בעל הבית‪( .‬שו"ע או"ח סי' ר"מ סעי' י"ג)‬

                       ‫הפנינים שבתורה‬

                                       ‫יוקח נא מעט מים ורחצו רגליכם והשענו תחת העץ (יח‪ ,‬ד)‬

‫תר שר ש"רר–ר"ו חצור יירנה"‪-‬רנסבו רשםהרב בררהרשמשפחורהריתבקר יירםה‪,‬רוםקתרנרשיתריםנכרסרבבונפרתירירהר‬
                                   ‫יברפו‪.‬רתביריוטרשיתרםקתרנ‪,‬רםקנרהרירכםרי חרצם‪,‬רשכתמ ‪:‬ר"וירכורו חצור יירנה"‪.‬‬
                                               ‫ורשריבת רבכררןרםקתנפרתב םהרבירםתבקרשב ייררתו חרו!‬

‫תתש ‪,‬רנרר רמזריכורתב םהרתברכורינו ופ‪,‬רנררתףרמררשתוםברנירנךריק ברויחזקרתפרם חוקרהרמנב רם'ר‪-‬רבירור‬
                                    ‫ירזם ריבשופרסררירהרימרכרםהריביררנכסרח"ור"תבקרבבונםרז ם"ריברפו‪.‬‬

‫בירוריק בהרבצו םרכנוכםרמפוךרבשררפר צוןרם'רביבנ‪,‬רפוךרםרזם ור"מתבקר יירםה"רםמיונינופרתש ררנוירהרםהר‬
                             ‫יםנכרסריפוךרברפורשיתרבנווכםרבנ ךרתיברבנכרספהרמןרםבויהרםחרצוכררםטמת‪.‬‬

‫יוטרתש ריתר"םקתרנ"רבזם‪,‬רב"ירכפו"רוםר נמורבשמר פורתפרברפור‪-‬רםפקיקירוםפנ נ ‪,‬רבםרופורנתכשררסנוהר‬
                                                                         ‫תש רםרור ברהרוחטתרהרים'‪.‬‬
   33   34   35   36   37   38   39   40   41   42   43