Page 120 - 2

‫‪ Ì˙Á‬תשובה נב ‪‰Ù ¯ÙÂÒ‬‬

‫היות כ לע"ד אלו הוה אתי האי דינא לקמאי לא‬ ‫ועשתה שביל וחזרה לאחוריה למקו שנכנס לש‬
‫הייתי מורה בו להיתר‪.‬‬ ‫שהרי ג לדעת מעלתו צריכי אנו לומר שהמחט‬
‫נשברה וחזרה לאחוריה אל תו פנימית הקרקב‬
‫‪ Ó"Ó‬הואיל וסמ עצמו על סברתו ולא נמל‬ ‫ונתרפאו שבילי' וחציו השני ירדה לעומק ומאי חזית‬

‫במעלתו ודמה מחט לקורט ד והתיר לצור‬ ‫לתלות להקל ולא להחמיר‪.‬‬
‫י"ט ואורחי ‪ ,‬ומעלתו לא בעי למהדר עובדא בדבר‬
‫שאינו ברור כאחותו שהיא אסורה‪ ,‬אי מזחיחי‬ ‫‪ Â˙Â‬אפי' נימא פה אתיא המחט‪ ,‬מ"מ מא לימא ל‬
‫אותו בדבר זה ואל יחוש להמצפצפי והמהגי‬
‫המטילי דופי מבקרי מומי בניב שפתותיה ‪,‬‬ ‫ששלימה בלעה‪ ,‬אדרבא הא קיי"ל במשנה‬
‫לדידהו הוה מומא ולדיד לא הוי מומא בכה"ג ואל‬ ‫דטהרות ומייתי לי' רפ"ק דנדה מחט שנמצא שבורה‬
‫אמרי' כלה טומאות כשעת מציאת ובמקו מציאת‬
‫יחוש לדבריה ‪.‬‬ ‫יע"ש ד' ע"א‪ ,‬וא"כ נימא שבורה בלעה‪ ,‬וחלק אחד‬
‫‪.‰·¯ ‰·‰‡· Ì˙ÂÁ‰ „Â‡Ó „¯ˉ „"Ή‬‬ ‫נשאר בפני וזה החלק השני נקבל הקרקב וירד עד‬
‫‪.Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘.ÏÓ"ÂÚ˜˙ ÂÈÏÒÎ 'Ë '· ÌÂÈ ·"Ù‬‬ ‫עבר השני וא"כ הוה ספק טרפה כבבא ראשונה הנ"ל‬

‫˙˘‪· ‰·Â‬‬

‫]·‪[˘„ÂÁ ·"È ¯Á‡ ÈÁ ‰Ùȯ˘ È ˜ ÌȈÁ · Â¯È˘ ¯Ù ÔÈ Ú‬‬

‫ש" סקי"ו אבל בנכנס ח מלוב אל המעי ג‬ ‫˘‪‚ÏÙÂÓ‰ ‚"‰‡Ó‰ ·¯‰ "ÈÏ ·ÂË ÏΠÌÂÏ‬‬
‫בבהמה איכא למיחש לכ"ע‡‪ ,‬ולפמ"ש ש" סו‬ ‫‪¯‡Â˙ ȯ٠‰ÙÈ Ô Ú¯ ˙ÈÊ Ì˘Â·‰ ˙‚¯ÚÎ ÌÒ¯ÂÙÓ‰Â‬‬
‫הסי' )סקי"ט( דאי אנו בקיאי בבדיקה דדמיא‬ ‫˜¯‡ ˘‪È" ̉¯·‡ ‰"ÂÓÎ ˙¯‡Ù˙Ï ‰Ï‰˙ÏÂ Ì˘Ï ÂÓ‬‬
‫לנפולה א"כ אסורה עד אחר יב"ח א אירע‬
‫שנשתהה דלכתחילה אסור להשהות משו תקלה‪.‬‬ ‫‡·"„ „˜"˜ ‪.‡"ÚÈ ·"Ï‬‬

‫‪ ‰ ‰Â‬די נחת בסכי מלוב לעני איסור והיתר‬ ‫‪ ˙ÂÓÈÚ‬ימינו הגיעני לנכו ונפשו היפה בשאלתו‬

‫דטריפות לא נתבאר א לעני היתר עגונה‬ ‫שאלת חכ בעובדא דהוה פר שאינו‬
‫מוזכר שלהי יבמות )קכ‪ ,‬ב( ובטוש"ע א"ע סי' י"ז‬ ‫מסורס שרדפוהו ולא השיגוהו עד שירו בו חיצי‬
‫סעי' )ל'( ]ל"א[ ולא נתבאר יפה ואבאר בעזה"י‪.‬‬ ‫קנה שרפה )שרע"ט( והגיעוהו ועודנו חי אחר יב"ח‬
‫אי יש לחוש הואיל וחיצי מלובני ה אולי יכול‬
‫·˘"‪ Ò‬מוקי רבא בסכי מלובנת‪ ,‬ופי' ריטב"א ב'‬ ‫לטרפה לחיות יב"ח ואפ"ה טריפה‪ ,‬וצלל במי‬
‫אדירי כדרכו להעלות ממצולות מי עמוקי‬
‫דיעות לרמב" וסייעתו מיירי כל הסוגיא‬ ‫מרגניתא בפלפולא דאורייתא ובעי מינאי לחוות‬
‫במקו שאינה עושה טרפה כלל אבל במקו שעושה‬
‫טרפה לא מהני ליבו ולשארי פוסקי אפי' במקו‬ ‫דעתי לדינא להלכה למעשה‪.‬‬
‫שעושה טרפה מחמת כאב חיתו כגו נחתכו רגליה‬
‫מהארכובה ]ולמעלה[ שאי הטרפות מחמת חסרו‬ ‫‪ ‰ ‰‬הגאו שב יעקב בחי"ד סי' כ"ה כתב דעגולי‬
‫האבר אלא כאב החיתו ממית‪ ,‬ואז כשהחיתו ע"י‬
‫סכי מלוב אינינו כואב ולא נטר מעול אבל א‬ ‫שרע"ט העבי ואינ חדי דקי כקו ומחט‬
‫הטרפה מחמת ניקב או ניטל האבר ההוא לא יועיל‬ ‫הרי נידוני כקנה בחלל הגו שיש לו בדיקה ואפי'‬
‫לשמא הבריא לא חיישינ אחר הבדיקה יע"ש להתיר‬
‫סכי מלוב ‪.‬‬ ‫עכ"פ בהפ"מ‪ ,‬ואני עני חששתי לי לנחמרו בני מעי‬
‫נהי משו ניקב ליכא ע"י בדיקה‪ ,‬מ"מ ע"י רתיחה‬
‫‪ „"ÚÙÏÂ‬ראיה ברורה לזה שאי עליה תשובה דהרי‬ ‫נחמרו והכא אפי' בבהמה ניחוש לכ"ע דוקא בנפלה‬
‫לאור דאיכא עור וצלעות המגיני עיי' ש"ע סי' נ"ב‬
‫בחולי )ח‪ ,‬א( אמר ר"ז ליב סכי ושחט‬

‫˙˘‪· ‰·Â‬‬
‫‡‪È · ¯ÓÁ ÌÂ˜Ó Ì¢· È˙‡ˆÓ ‡Ï :·˙ΠÌÈÈÚÓ È · ¯ÓÁ Ï Â È·¯ ˘˘Á ‡Ï ‚ 'ÈÒ ÔӘτ '˜‰˘ ‡Ú 'ÈÒ „"¯ÂÈ ˜È˘ Ó"¯‰Ó ˙"¢ ÔÈÈÚ .‬‬

‫‪.„Î 'ÈÒ „"¯ÂÈ ¯ÙÂÒ ·˙Î ˙"¢·Â Ì˘ ÔÈÈÚ ˘‡‰ È„È ÏÚ ‡Ï‡ ÌÈÚÓ‬‬