Page 116 - 2

‫‪ Ì˙Á‬תשובה מט ‪‡Ù ¯ÙÂÒ‬‬

‫וג תי' הש" קשה מלקמ סי' מ"ח סקי"ד דמבואר‬ ‫היה באותה שעה בקידושי ע"ג ע"ש‪ .‬ויעיי היטב‬
‫אפי' בהמסס שיש לו בדיקה מבחו כמו חייש שמא‬ ‫בחכ צבי סי' ג' ותבואות שור בחי' למס' מ"ק‪.‬‬
‫ניקב מעל"ע ונ"ל בדוחק דוקא ושט שיש לו ב'‬
‫עורות משו"ה אי הוה לו בדיקה מבחו לא הוה‬ ‫‪ ˜È˙Ú‡Â‬לו מ"ש בגליו ש"ע שלי באיזה מקומ‬
‫חיישינ לניקב מעל"ע עיי מ"ש ש" סימ מ"ח‬
‫בעני זה‪ ,‬בסי' ל"ג סקכ"א מ"ש הש"‬
‫סקי"א וק"ל‪.‬‬ ‫מיהו קשה למה נת לעיל טע דאי לו בדיקה‬
‫מבחו הלא אפי' אי הוה ליה בדיקה הוה חיישינ‬
‫˘‪ ·Â‬בסי' ל"ד בהגהת ש"ע סעי' ט' דדוקא כשידוע‬ ‫שמא נתרפא‪ .‬וכתבתי עה"ג‪ ,‬נלע"ד דלעיל איירי‬
‫כשאנו רואי שהנקב עדיי מלוכל בד שנעשה‬
‫שהוא מחמת חולי כתבתי עה"ג וז"ל צ"ע‬ ‫מזמ קרוב ואז ליכא למיחש שמא נתרפא וכמ"ש‬
‫מלקמ סי' מ"ט ס"ד ועיי' בט"ז )סק"ד( דמה שתי'‬ ‫תוס' ס"פ במה מדליקי )לו‪ ,‬א ד"ה למחט( באכלה‬
‫בנכ"ה דבושט שכיחי קוצי לא שיי הכא ול"ש‬ ‫מחט לפנינו לכ כ' דאפ"ה אי לו בדיקה מבחו ‪,‬‬
‫לחלק בוושט הוי אתחזק איסורא ול"א ס"ס באתחזק‬ ‫אלא דק' מנ"ל לרמ"א דהראב" לא חייש נתרפא‬
‫דלמא הוא מוקי דעולא בנקב הנעשה מחדש ולשמא‬
‫דליתא כמ"ש בתשובה· וצ"ע‪.‬‬ ‫ניקב מעל"ע לא חיישינ ולשמא נתרפא הוא דחייש‬

‫‪.Ï"„Ò˜˙ ·"˙Ú „"ËÓ‬‬

‫˙˘‪ËÓ ‰·Â‬‬

‫]·‪[ÔȘ„· ˙‡ˆÓ ‰ ˙ÂÚ· ÔÈ Ú‬‬

‫לבדוק כל הקרטי ההוא‪ ,‬וא ג' פעמי בדקה כול‬ ‫˘‪ı¯Á‰ ·¯‰ ‰"‰ È„È„ÈÏ Ë"È ˙ÁӢ Ë"ΠÌÂÏ‬‬
‫ולא נמוחו אז אינה צריכה לבדוק יותר‪ ,‬אבל בכל‬ ‫‪˜"˜· ı"Ó ÔÈÈ„ ÛÒÂÈ ‰"ÂÓ „·Π‚ÏÙÂÓ‰‬‬
‫פע צריכה לבדוק כל הקרטי ולא סגי בבדיקת ג'‬
‫מיני הללו·‪ .‬והנה הת תליא א לא נימוחו שומא‬ ‫‪.‡"ÚÈ Ï‡ÙÈ ¯‡Ë‬‬
‫יש לה באותו מקו שממנה מפלת מיני הללו‪ ,‬וא"כ‬
‫כיו שבדקה ג' ולא נימוחו הרי קמ שיש לה באותו‬ ‫‪ Ô„È‬בועות רבות הנמצאי בדקי דבהמה שכ' ש"‬
‫מקו דבר הגור למיני הללו‪ ,‬וא"כ שוב יש לנו‬
‫לתלות כל הקרטי בשומא ההיא שהרי מזה הטע‬ ‫סס"י מ"ו )סקי"ז( דצריכי בדיקה‪ ,‬והחמיר‬
‫כשבדקה ג"פ כל הקרטי ולא נימוחו אינה צריכה‬ ‫מאוד בשמ"ח סס"י ל"ז וכתב פר"מ שת"ח מיוחד‬
‫לבדוק יותר דנתברר לנו אשה זו יש לה שומא א"כ‬ ‫הורה דסגי בבדיקת ג' בועות מה ושוב מכשירי‬
‫תלינו הכל בשומא וא"כ אי ס"ד דבדיקת של ג'‬ ‫בלא בדיקת שאר‪ ,‬ומכ"ת כתב שלא קיבל כ מרבו‬
‫קרטי מוכיחי על הכל א"כ בפע ראשונה בבדיקת‬ ‫הגאו ר' יהושע ז"ל‡‪ .‬לפ"ד יעמוד בקבלתו כי דברי‬
‫ג' מה תסגי ואפ"ה כ' רמ"א דבעי בדיקת כל‬ ‫המקיל אי מקו בראש לסבול‪ ,‬כיו דיש מכה‬
‫לפנינו שיש לחוש שע"י רתיחת הליחה שבבועה‬
‫הנמצא בפ"א ג"פ זא"ז‪.‬‬ ‫נשר הבשר שתחתיו ונעשה כבשר שהרופא גרדו‪,‬‬
‫א"כ מה יעידו ג' על השאר אולי זה המקו לא נשר‬
‫‪ ÌÚˉÂ‬לזה נלע"ד דהרי בלא"ה הקשו הראשוני ‚‬
‫וזה נשר ‪.‬‬
‫הת מה יועיל בדיקה שלא נימוח הרי ד‬
‫יבש נמי מטמא‪ ,‬ותירצו מ"מ כיו שאי דרכו של ד‬ ‫]·„‪[ÔÈ˯˜ ˙˜È‬‬
‫להתיבש בזה האופ שיתהיו ממנו צורות הללו תלי'‬
‫יותר בשומא וכדומה‪ ,‬וא"כ אי מכל אלו הקרטי‬ ‫‪ ‰Ï„‚Â‬מזו בי"ד סי' קפ"ח סעי' ה' באשה שרואה‬

‫כעי חול ואפ"ה כתב רמ"א שצריכה‬

‫·‪.‰·Â˘˙‰ ÛÂÒ· ‰Î ÔÓÈÒ '¯ ,˙ӄ˜‰ ‰¯Ú‰· ˙¯ÎÊ ‰ .‬‬
‫˙˘‪ËÓ ‰·Â‬‬
‫‡‪.‡Î 'ÈÒ „"¯ÂÈ ˘‡ ȯӇ ˙"¢ ‰‡¯Â .„Ï 'ÈÒ· ˘"Ú ."Ú˘Â‰È ¯ÙÒ" ÏÚ· Ô‡‚‰ ‡Â‰ .‬‬
‫·‪.˘"·˙‰Ó ÔÎ ÔÏ‰Ï Â È·¯ ‡È·‰ ÔΠ.‡ÓÏÚ· ‡¯ÓÂÁ ‡Ï ‡ È„Ó È‰„ ÔÈ˯˜ ˙˜È„·Ï ‡È¢ ˙ÂÚ· ˙˜Ȅ·„ Ï"Ò„ ‰‡¯  ȷ¯ ȯ·„Ó .‬‬

‫‚‪.Ì˘ ˙È·‰ ˙¯Ó˘Ó 'ÈÚ .‡"˘ Ê"· ˙È·‰ ˜„·· ‰"‡¯‰ .‬‬