Page 114 - 2
P. 114
Ì˙Áתשובה מו ËÚ ¯ÙÂÒ
אז יצאו מלפני שחטו תשעה עשר בהמות זה אחר לכנוס לקולא הזאת אשר לבי מאוד נוק עליו.
זה ולא היה שו סירכא ושו פקפוק ונדנוד כלל .הודעתי זה אע"פ שאי בו חדוש ופלפול·.
ואמרתי ברו ה' אשר הרחיב לנו ולא הוצרכתי .˜"ÙÏ „"Ú˜˙ ¯Èȇ Á"¯„ '· '‰ ÌÂÈ ·"Ù
˙˘ÂÓ ‰·Â
][ˢ‰ ·˜È ˜ÙÒ
נקב .וה"ה והוא הטע להשוות וושט לשאר ‰˘ÚÓבאוזא שנשחטה והוציאו הושט לבדקו
בשניקבה היכי דמשמשא ידא דטבחי להתיר דרוב
בהמות אינ נבלות ע"י ניקב הושט ולא מקרי ספק כנהוג ולמחר הוציאו בני מעיי ובכלל
בשחיטה אלא ספק במעשה השחיטה כגו ספק שהה, הכבד ג"כ והניחו על המערכת ולאחר שעה
דרס ,סכי פגו ,שחט הושט ונמצא גרגרת שמוטה כשלקחו הכבד לשרות במי מצאו עליו גרגיר
ואי לו במה לתלות· .וכ מוכח בש"ע סס"י ל"ד מוזהבי כחצי לבנה קט לא נודע מאי בא לש
]בהגהות רמ"א סע' ט[ גבי גרגרת דהוי נמי נבלה ולא נראה שו רוש במקו כי היה מונח עליה
ואפ"ה תלינ היכא דאיכא למתלי ע"ש ,ופשוט לי זה. ונלקט ממנה ולא ניכר שו חלודה על הזהב ולא
ÔÈÈÚÂבחו"י סי' קכ"ב דקט"ו ע"א כ' ש דפסוקת שו מכה בהכבד או בשו אבר.
הגרגרת לא מקרי אתחזק איסורא דנשחטה ‰‡¯ Âפשוט להתיר כי אמרה המשרתת שזהו
הותרה וק' הא ה"ל ספק נבלה אע"כ כנ"ל דנשחטה
הותרה שיי נמי אספק וושט וגרגרת משו דאזלי' במקו שהקרקב מונח על הכבד כשנתלש
בתר רוב וה"ל נודע במה נשחטה ,וכיו שכ ה"נ הושט מש ,וי"ל שמ הושט בא שבלעוהו בחיי'
כיו דאיכא למתלי שכא נקרע הושט ע"י שתלשו ובשעת תלישתו נפל לש ,או בשעה שהוציא הקרקב
מ הקרקב וזה בא ממנו מה"ת נאמר שניקב הושט יצא ממנו זה ונפל על הכבד .ונ"ל פשוט שתלינ בזה,
מחיי והוציא ה גרגיר מוזהבת .ואינו דומה דלו יהיה הושט בפנינו ונקב בו והגרגיר מוזהב תחתיו
למחט שנמצאת תחובה בכבד דע"כ מחיי בא באופ שנדע בודאי שיצא מהושט וניקב הושט בפנינו
לש ולא ידעי' אי דר הושט או קנה וכנשכנסה הי' תולי במשמוש ידא דטבחי כמו בכל הטריפות,
דר הושט אזי הוא טריפה תלי' להחמיר דרוב דאי לחלק משו דושט ספק נבלה וה"ל ספק
בליעות דר הושט משא"כ ]הכא[ זה דומה בשחיטה ,האמת שכ עלה ברעיוני מכבר אבל הדרנא
לעובדא שבא לפני הגאו בעל צ"צ )סי' ק"ז( בי ולא נ"ל כלל ,שהרי למדו דאזלינ בתר רובא מדלא
והסכימו האחרוני לאסור ה"ה בפר"ח ]סי' מא חיישינ שמא במקו נקב קשחיט ,ש"מ אזלינ בתר
סקי"א[ ועמ"ש בפלתי )ש סקי"א( וכ בשמ"ח רובא ורוב בהמות לא ניקב הושט שלה ,אע"ג דאי
)סק"י(‚ .מ"מ הא סיי ש בשמ"ח שא המחט הי' נקב הושט ושחט במקו הנקב ה"ל פסול בשחיטה
תחובה על הבגד ולא בתוכה ואי בה חלודה יש ובחזקת איסור עומדת עד שיודע במה נשחטה ,אפ"ה
להתיר מכ"ש הכא דאיכא למתלי טפי בקרקב אזלי' בתר רובא בהא .וטעמא כמ"ש הראשוני ז"ל‡
ואינו אלא מונח ע"ג הכבד ולא בתוכה כלל דיש דלכ סמכינ ארוב מצוי מומחי ה משו דהרי
נודע במה נשחטה דהרוב הוי כודאי רוב מצוי
להתיר וכ נ"ל ברור. מומחי והרי נודע דנשחטה ממומחה .וה"נ נודע דלא
ניקב הושט שפיר סמכי' ארובא דלא נשחט במקו
·.ÌȘȄˆ‰ ÁΠτ‚ ˙‡¯‰Ï ȄΠԇΠ¯"„ ˜È˙Ú‰ ‚"È˜Ò ‡Ó 'ÈÒ ˘"˙Ù· .
˙˘ÂÓ ‰·Â
‡.‡ ,·È ÔÈÏÂÁ ¯"‡˘Â Û"ȯ ‰‡¯ .
·.ËÎ 'ÈÒ ‰Î 'ÈÒ „Î 'ÈÒ ÏÈÚÏ ‰‡¯ .
‚.· ‰¯Ú‰ ‚Ó 'ÈÒ ÏÈÚÏ ‰‡¯ .
