Page 356 - 2

‫‪ Ì˙Á‬תשובה קמז ‪‡Î˘ ¯ÙÂÒ‬‬

‫רק איסור דרבנ ‪ ,‬וג וסת התשמיש הוא רק דרבנ‬ ‫תה"ד ש דלמראה טהורה נמי נפתח המקור זה לא‬
‫וה"ל תרי דרבנ ‪ ,‬אפשר היה להקל ולתלות במראות‬ ‫נ"ל להקל כ"כ‪ ,‬דכל עצמו של די תליה בבתולי‬
‫טהורי ‪ ,‬ומצור לזה דרוב נשי אינ רואות מחמת‬
‫תשמיש‚‪ .‬אבל האמת ה"ל חזקה דאורייתא שאינו‬ ‫מפוקפק קצת כמ"ש ט"ז סס"י קפ"ז והבו דלא‬
‫יוצא אלא בהרגשה והרגשת השמש הטעתה ולית‬ ‫לוסי ‡‪.‬‬
‫לנו אלא לומר שמא מראה טהור היה‪ ,‬וזה ג"כ לא‬
‫שכיח שהדמי הטמאי מצויי באותו מקו ‪ .‬ע"כ‬ ‫‡‪ Í‬אפי' א אינה מרגשת פתיחת פי המקור ממש‪,‬‬

‫משמי ירחמו‪.‬‬ ‫רק זיבת דבר לח יוצא ממקו המקור‪ ,‬שהוא‬

‫‪ Ó"ÓÂ‬בחפזי כתבתי סמו להכנסת כלה וא יש עוד‬ ‫למעלה ממקו הבתולי ‪ ,‬נמי לא נראה להקל דכיו‬
‫דיוצא מהמקור‪ ,‬חזקה שיצא בהרגשה ממש אלא‬
‫להשיב ע"ז יבואו דבריו אליו כתבתי‬
‫וחתמתי‪.‬‬ ‫דלאו אדעתא משו הרגשת שמש‪ ,‬והרי סמכינ על‬
‫סברא זו ומייתי חטאת עלה כמבואר ר"פ )בנות‬
‫‪.˜"ÙÏ Ê"Ò˜˙ Ȅ˜٠˜"˘Ú ·"Ù ˜"˜ ‰Ù‬‬ ‫כותי ( ]הרואה נז‪ ,‬ב[·‪ .‬ומכ"ש שלא נוכל להקל‬

‫‪.Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó‬‬ ‫להתיר לשמש עמה בודאי אי לאו חזקה שיוצא‬
‫בהרגשה‪ ,‬אע"פ שהרגישה יוצא וזב מהמקור‪ ,‬מ"מ‬

‫כיו דבריא לה שלש הרגשה פתיחת פי המקור ה"ל‬

‫˙˘‪ÊÓ˜ ‰·Â‬‬

‫]‪[ÔÈËÈ‚ ˘È¯ 'ÒÂ˙ ȯ·„· - ÔȯÂÒȇ· ÔÓ‡ ‡"Ú‬‬

‫לה נפקא ל ע"א נאמ באיסורי ‪ .‬אמרתי דלכאורה‬ ‫‪˘‡¯ ÏÚ ÂÏÂÁÈ ÌÈÓ˙ ÂÈ‰È ÂÈ„ÁÈ ÌÂÏ˘‰Â ÌÈÈÁ‰‬‬
‫˙‪.È" ˜ˆÈ‡ ‰"ÂÓ ‡ÏÙÂÓ‰ ·¯‰ ˜È˙‰ È„ÈÓÏ‬‬
‫יש להשיב שאני הת דהאיסור הוחזק רק על פיה‬
‫‡‪ ¯Â‬ליו אתמול העבר בא אלי דוד הקצי ע‬
‫לכ די הוא שתאומ להתיר‪ .‬ושוב ראיתי שהרמב"‬
‫נוע מכתב ע ספר כא וזיי על מזויי‬
‫נזהר שכתב הקושיא שהיא עמו במטה‪ ,‬ר"ל נמצא‬ ‫בזיו נוע ה' עלי ושמחתי‪.‬‬

‫על שלו או שרואה הד שותת ויורד מאותו המקו ‪,‬‬ ‫]‡‪[‰˘‡‰ È"ÙÚ ˜ÊÁ‰ ‰„ ¯ÂÒÈ‬‬

‫וקיי"ל רוב דמי מ המקור ורוב יוצאי בהרגשה‪,‬‬ ‫‪ ‰ ‰Â‬ע"ד העברה ראיתי קמא דמטא לידי בסו‬

‫וה"ל מוחזקת טמאה שלא על פיה ואפ"ה מהימנא‬ ‫ס"ה‪ .‬והנה בזה הזמ אנו עוסקי במס' גיטי‬
‫שספרה‡‪.‬‬ ‫ובהגיעי לדברי תוס' )ב‪ ,‬ב ד"ה עד( שכתבו מוספרה‬

‫‪ Ê"ÙÏÂ‬ממילא לק"מ מוסתות אפי' יהא דאורייתא‬

‫וראתה ג"פ בכ' לחדש ד יורד מבי רגליה‬

‫וכה"ג‪ ,‬מ"מ אי כא חזקה דאורייתא אלא על פיה‬

‫˙˘‪ÂÓ˜ ‰·Â‬‬
‫‡‪͇ .Ϙ‰Ï Ôȇ ‰¯Â‰Ë ‰‡¯Ó Î"‚ „Ú‰ ÏÚ ‰‡ˆÓ ̇ Û‡ Â˙ ÂÂ΄ ¯˘Ù‡Â :Ï"‰Ê· ¯‡ȷ· ·˙Π‡ȷ‰ ‰" ˜Ò ÊÙ˜ 'ÈÒ „"¯ÂÈ ˘"˙Ù· .‬‬
‫‡‪Ϙ‰Ï ‰‡¯ ‡Ï ÈÓ ÌÈÏÂ˙·‰ ̘ÓÓ ‰ÏÚÓÏ ‡È‰˘ ¯Â˜Ó‰ ̘ÓÓ ‡ˆÂÈ ÁÏ ¯·„ ˙·ÈÊ ˜¯ ˘ÓÓ Ó"‰Ù ˙ÁÈ˙Ù ˙˘‚¯Ó ‰ ȇ ̇ ÂÏÈÙ‬‬

‫‡‪Ï"‰Â Ô ·¯„ ˜¯ ‡Â‰ ˘ÈÓ˘˙‰ ˙Ò ̂ (Á"˜Ò ‚"Ù˜ 'ÈÒ ÏÈÚÏ ‡·Â‰ ˙¯Á‡ ˙·Â˘˙· ¯Â‡È·˘ ÂÓÎ) Ô ·¯„ ¯ÂÒȇ ˜¯  ȇ ‰Ê ‰˘‚¯‰„ Û‬‬
‫˙¯‪‰˙Ú„‡ ‡τ ‡Ï‡ ˘ÓÓ ‰˘‚¯‰· ‡ˆÈ˘ ‰˜ÊÁ ¯Â˜Ó‰Ó ‡ˆÂÈ„ ÔÂÈ΄ Ϙ‰Ï Ôȇ Ó"Ó ˙"Ó ˙‡¯ Ô È‡ ÌÈ˘ ·Â¯„ ‰ÊÏ Û¯ÂˆÓÂ Ô ·¯„ È‬‬
‫‪Î"Ú ‰ÓÚ ˘Ó˘Ï ¯È˙‰Ï Ϙ‰Ï ÏΠ‡Ï˘ ˘"ÎÓ ÌÈ˙ÂÎ ˙ · Ù"¯ ¯‡Â·ÓÎ ‰ÏÚ ˙‡ËÁ È˙ÈÈÓ ÂÊ ‡¯·Ò‡ Ô ÈÎÓÒ È¯‰Â ˘Ó˘ ˙˘‚¯‰ Ì¢Ó‬‬
‫‪¯ÓÂÏ ˙ Ó‡ ‰˘‡ ÈΉτ ÔÂȈ ˙·È˘ '¢˙ Ì˘· [‚"˜Ò] (·"˜Ò) ÏÈÚÏ È˙·˙΢ ‰Ó ÈÙÏ ¯ÈÚ‰Ï ˘È ‰¯Â‡ÎÏ .˘"Ú „"ÎÚ ÂÓÁ¯È ÌÈÓ˘Ó‬‬
‫˘¯‡˙‪ÈÈÂÏ‚Ï ‡„È·Ú ‡Ï„ „" · ‡Î‰ Î"‡Â 'ÂÎ ÈÈÂÏ‚Ï ‡„È·Ú„ ‡˙ÏÓ ‡È‰„ ÔÂÈÎ Â Èȉ ¯Á‡· ‰ ˙ ‰È ÈÚ 'ȯӇ ‡Ï ˘ÈÓ˘˙ ˙ÓÁÓ Ù"‚ ‰‬‬

‫˘‪¯ÓÂÏ È‡¯‰Ó ˘ÈÓ˘˙ ˙ÓÁÓ ‰‡Â¯Î ‰Ï Ô È È„ ‰¯Â˜ÓÓ ‡ˆÂÈ Ì„‰˘ ˙˘‚¯Ó˘ ‰˙¯ÈÓ‡ ÌÂ˘Ó ˜¯Â ÌÈÏÂ˙·· Ô ÈÏ˙ ‰Â‰ ‰˙¯ÈÓ‡ ‡Ï· ȯ‰‬‬
‫„‡‪.[˜Â„ ÁÚ˜ 'ÈÒ „"¯ÂÈ ˜È˘ Ì"¯‰Ó ˙"¢ 'ÈÚ] .¯ÈÙ˘ È˙‡ Ì˘ È˙¯·Ò ÈÙÏ Í‡ ‰ Ó‡ ‰ È‬‬
‫·‪.Ë" ˜ 'ÈÒ ÔÏ‰Ï ‰Ê· Î"˘Ó ‰‡¯ .‬‬
‫‚‪.‰"Ú˜ 'ÈÒ ‚" ˜ 'ÈÒ ÔÏ‰Ï ‰‡¯ .‬‬
‫˙˘‪ÊÓ˜ ‰·Â‬‬

‫‡‪‰„ È ‡˘„ '΢ ԇΠÔ"·Ó¯‰ È˘Â„ÈÁ 'ÈÚ ·" :Ì˘ Ï"Ê Ô"·Ó¯‰ ȯ·„ ¯Â‡È·· Ò"˙Á‰  ȷ¯ ÂÏ Î"˘Ó ‡È·‰ Ì˘ ÔÈËÈ‚ Á"ˆ¯‰Ó 'ÈÁ· .‬‬
‫‪‰„ È ‡˘ ¯ÓÂÏ ¯˘Ù‡ .Ï"‰Ê· Ô"·Ó¯‰ '΢ ‰·¯ ‰˘‡‰ Ù"¯ ˙ÂÓ·È Ô"·Ó¯ 'ÈÁ 'ÈÚ .‰ÏÚ· È·‚Ï Î"‚ ˙ Ó‡ ‰ÓˆÚ ÏÚ ˙ Ó‡ ˘ ÍÂ˙Ó‬‬