Page 370 - 2

‫‪ Ì˙Á‬תשובה קנב ‪‰Ï˘ ¯ÙÂÒ‬‬

‫‡‪ ‡Ï‬דהוקשה להכ"מ א"כ ג פולטת ש"ז‬ ‫ופר"מ ביקש ממני אולי אמצא יישוב לקושיות‬
‫החמורות האלו·‪.‬‬
‫שמטמאה בפני כבחו כמבואר ש מ"א‬
‫ע"ב ופסקה הרמב" פ"ה מאבות טומאה הל' י"א‪,‬‬ ‫‡‪ ¯ÓÂ‬אני לא לדידי צרי מר לא לסברא ולא לגמ'‪,‬‬
‫וא"כ מסתמא מטמאת למפרע והו"ל למחשבה‪ ,‬אלא‬
‫דאתיא במכ"ש‪ ,‬הני דמגופיה קחזינ ובהרגשה‬ ‫מ"מ מפני הכבוד אשיב‪ ,‬דלדבריו תקשה‬
‫והול"ל מדלא ארגשה ש"מ השתא הוא דחזיא‪ ,‬אפ"ה‬ ‫אהרמב" גופיה שכ' יולדת שלא ראתה מטמא‬
‫חיישינ שמא לאו אדעתיה‪ ,‬מכ"ש פולטת דלאו‬ ‫למפרע מעל"ע והלא טומאה מעל"ע טעמא מאי‬
‫משו שמטמא בפני כבחו וחיישי' שמא כותלי‬
‫מגופה מכ"ש שתטמא מעל"ע‪.‬‬ ‫בית הרח העמידו ד ‪ ,‬וא"כ תינח בשראתה אבל‬
‫יולדת שלא ראתה וטמאה מגז"ה טומאת לידה‪,‬‬
‫‪ ¯Ó‡Â‬אני עוד משכחת באשה שנתחב לה כזית‬ ‫מה"ת תטמא למפרע‪ .‬ואפי' למ"ד א"א לפתיחת‬
‫הקבר בלא ד ‪ ,‬מ"מ תקשה תינח משעה שנפתח‬
‫נבלה בתו המקור במקו שאינה מטמאה‬ ‫הקבר אבל מה"ת לטמא למפרע מעל"ע קוד‬
‫משו דה"ל טומאה בלועה‪ ,‬ופולטת לחו וחזרה‬
‫ופולטתו‪ ,‬ג היא מטמאת מעל"ע משו דחיישינ‬ ‫שנפתח הקבר כלל‪ .‬וצ"ע לכאורה‪.‬‬
‫אתמול כבר יצא לחו וכותלי בית הרח העמידוהו‪,‬‬
‫ואותו מקו די בית הסתרי יש לו ומטמא במשא‬ ‫‪ ÔȇÂ‬לנו מנוס להסתר מזאת הקו' א לא עפ"י‬

‫כמבואר כ"ז בנדה מ"ב ע"ב‪.‬‬ ‫ברייתא מ"ב ע"א הנ"ל דתני יולדת‬
‫מטמאה בפני כבחו ומסיק בלידה יבשתא‬
‫‪ Î"‡Â‬דברי הכ"מ נכוני דשארי נשי אתי' במכ"ש‪,‬‬ ‫ובשהוציא ראשו חו לפרוזדור‪ .‬וא"כ לפמ"ש‬
‫הראבי"ה הביאו בתשו' רי"ו סס"י כ"ה דאיידי‬
‫אלא דיש לעיי קצת לפ"ז במתני' ריש נדה‬ ‫דטרידא בצערה אינה מרגשת ועיי ב"ח סי'‬
‫דנקיט כל הנשי וכולל כול ויהי' ג פולטת ש"ז‬ ‫קצ"ד סי"ב‪ ,‬והיינו דתנ כל הנשי מטמאות‬
‫בכלל המטמאות מעל"ע כנ"ל א"כ מ"ט דשמאי‬ ‫מעל"ע לרבנ ריש נדה משמע דכולל כל הנשי‬
‫למימר דיי שעת הא כל הטעמי הנאמרי ש בד‬ ‫המטמאות בפני כבחו כול מטמאות מעל"ע‪,‬‬
‫ג' דהיינו אשה מרגשת או ביטול פ"ו לא שייכי‬ ‫ואפי' לידה יבשתא שמטמאות בפני כבחו‬
‫בפולטת ומ"ט דשמאי דס"ל דיי שעת בהא‪ ,‬ודוחק‬ ‫כמבואר בברייתא הנ"ל מ"ב ע"א ג היא מטמא‬
‫לומר דלהני לישני אתיא שמאי כר"ש )ש מא‪ ,‬ב(‬ ‫מעל"ע‪ ,‬ולא היה מקו להכ"מ להראות מקו‬
‫מוצא די זה אלא מברייתא הנ"ל ולא מברייתא‬
‫דס"ל פולטת אינה מטמאה בפני כבחו ‪.‬‬
‫‪.˙"˘„‰ "‰‡ „"Ή ¯˙ÂÈ Íȯ‡‰Ï ÔȇÂ‬‬ ‫דבנות כותי ‪.‬‬
‫‪.Ï"·Ú˜˙ ¯Èȇ Á"¯„‡ '‡ ÌÂÈ ·"Ù‬‬

‫‪.Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó‬‬

‫˙˘‪· ˜ ‰·Â‬‬

‫]„‪[‰˙ÂÈ‚· ‰„ÏÈ˘ ˙¯ÂÈ‚· ¯‰ÂË Ì‬‬

‫טמא בגיותה מ"מ ד טוהר יש לה בגירותה ושזה‬ ‫˘‪.È" ‡ÙÊÂÈ ‰"ÂÓ ·¯‰Ï ÌÂÏ‬‬
‫דעת הרמב" ש ‪.‬‬
‫‪ ‡È˘Â˜‰‬בש מופלג אחד על דברת מל"מ פ"ד‬
‫‪ ‰˘˜‰Â‬מופלא אחד שזהו נגד ברייתא מפורשת‬
‫מא"ב הל' ה' שכ' לפרש הירושלמי )נדה‬
‫בכורות מ"ו ע"ב יצא פדחת ולדה בגיותה‬ ‫פ"א ה"ד( דיולדת שנתגיירה יש לה די ד טוהר דלא‬
‫ונתגיירה אי לה ימי טומאה וימי טהרה‪ .‬ולכאורה‬ ‫תלינ ד טוהר בד טמא דאע"ג דלא היה לה ד‬

‫‪‡˙·¯Ï„ ¯˘Ù‡Â ÌÈÈÒ ,Âχ ˜¯  ȷ¯ Ë¯Ù˘ ‰ÓÏ ·Â˘ÈÈ ¯ÓÂÏ Âȯ·„· ÏÈÙΉ˘ ‰Ó ‰Ï‡‰ Ó"Ή Ô"¯Ó ȯ·„ ÏÚ Èψ‡ ‡ÓÈ˙‰ ‰˙·¯ ¯˙ÂÈ ÈÎ‬‬
‫˜‪¯Ó‡È .˙„ÏÂȉ ÌÂÈ ˙¯Ó¢‰Â ‰·Ê‰Â ‰„ ‰ ,‡˙Èȯ·‰ Ô¢ÏÎ Â È·¯ ˯ل ÔÂÈÎ ˙¯Á‡‰ ̉ ‡ÂÙȇ ‰È‡ Ú„‡Â Ô˙È ÈÓ .˙¯Á‡ ˘"ÎÂ È ‰ Ë‬‬
‫‡ ¯·‪ÏÎ ÏÏη È ‰Â Ó"Ή ÌÈÈÒ˘ ‰Ê ‰Ó .ÌȯÎÊ ‰ ˙ÂÓ˘ '„ Ô˙Â‡Ó ¯Á‡ Ì˘ ‰Ï ‰È‰˙˘ Ì„ ‰˙‡¯· ¯˘‡ ˙Á‡ ‰˘‡ „ÂÚ Ó"Ή  È‬‬
‫‪„"·‡ ÔÈϯ· Ï"¯‰ÂÓ ÌÒ¯ÂÙÓ‰ Ô‡‚‰Ï ‰Ï‡ Ó"Ή ȯ·„ È˙χ˘Â .‚"ڈ ‰‰Ó˙‡ ,‰Ï‡Ó ıÂÁ ÌÈ˘ ‰ ÏÎ Ô‰ ÈÓ ,Ô‰ 'È ˙Ó È ˙˜„ ÌÈ˘ ‰‬‬
‫„‪Ôȇ ·Ï ȯ˜Á ÌÈÏ„‚Ï „ÂÚ ,ÌÈ ·Ï· ‰È ‡ ͯ„ Ò"Ó‰Ú· Ó"„ÙÙ ˜"˜„ „"·‡¯ È" ÛÈ˘ ¯È‡Ó 'Â‰Ó ‚"‰‡Ó‰ ·¯‰Ï ,ÏÈÒ‡˜ ˜ÈÒÚ‰ ˙ ȄÓ‬‬
‫‪.· ,‡Ú Ì˘ ‰„ ÈÁ˙Ù ËÙ ‰ Ó‡ ÁÂ˙Ù ÈÓ 'ÈÚ .Ï"ÎÚ ,‡˙ÂÒÓ È·Ï 'ȯ˙·‡ 'È ‡Ó ‡ Ïȷ‡ 'ÈÓ‚¯˙Ó„ Ô‡Ó ·¯ Ú"ˆ ˙ÚΠ,ÈÏ Â˙‡ ¯˙ÂÙ‬‬

‫·‪.Ì˘ ‰¯Ú‰· '¯Â ˙ÂÚË ‡Â‰ Ó"Òη˘ ÔÙ„ ‡ˆÂÈ 'Ù˘ ‡ˆÓ .ÌÈÈ˙ÂÎ ˙ · :ÒÙ„ Ϙ ¯Ù ˙¯Â„‰Ó Ì"·Ó¯·˘ Ó"Òη .‬‬