Page 119 - HATAM-1
P. 119
Ì˙Áתשובה טו )ב( ‚ ¯ÙÂÒ
¯·Îהראנו לדעת דכיו דודנו הגאו נ"י לסברת כנדה ולא היה מעול חשש זה דיבעלנה ובזה
לא עשו חז"ל חיזוק דודאי לא יפרצו בה כיו
התוס' ממש ושפתיו ישמרו דעלת וממילא שאיכא עליו עוד איסור ואפילו לר"מ .ועל זה
ג דברינו בתשובתינו הנ"ל נכוני מאד .הכ"ד כתבו בתוס' דזה אינו דמה לי חד איסורא ומה
הנהו תרי גיסי דו"ש ושלו תורתו .נכוני לי תרי איסורי דרבנ ורק היכא דאיכא איסו'
דאורייתא בצירו איסו' דרבנ בזה לא עשו חז"ל
לעבודתו נאמני באהבתו נצח.
חיזוק וז"ב ודו"ק היטב.
'˜‰מרדכי זאת סג"ל איגינגא .הק' יוס שאול
נטאה זא הלוי.
˙˘(·) ÂË ‰·Â
]·„·¯ [„¯ÙÒÂ Ê Î˘‡ ‰ÏÙ˙‰ ˙‡ÁÒÂ
הללו כי כול לדבר א' נתכוונו ,כמו סגנו אחד ˘È" ı"Î È·ˆ ̉¯·‡ ‰"ÂÓ ‚ÏÙÂÓ‰ È ·¯‰Ï ÌÂÏ
לכמה נביאי ,ואי ב' נביאי מתנבאי בסגנו
אחד ,כי כל נוסחא ונוסחא אינה אלא סגנו אחד Â˙¯˜Èהגיעני ולא ידעתיו אכנהו א מכותלי
משונה מחברתה אבל ה עולי למקו אחד.
וכשבא נר האלקי האר"י זצ"ל ואיז וחיקר ותיק כתבו ניכר כי בר אוריי הוא ,ונפשו
כי הוא ידע תוכ הדברי ,הוא העמיד בסידורו כל בשאלתו נידו כי א' התריז נגדו ומיחה שלא
דבר על מכונו וגילה תעלומות של הנוסחא ההיא יעברו לפני התיבה במלבושי בגד צמר באמרו כי
הספרדית ,יע כי היה ספרדי· ,ואילו הוא היה
אשכנזי או היה נמצא באשכנזי איש כמוהו היה התפלה שבנוסח ספרד שה מתפללי היא לעילא
מכל ברכתא .ואי הלובש בצמר כדאי הוא לה.
עושה כיוצא בזה בסידור אשכנזי‚.
‡ ȷ‰ידידי הלא שניכ מודי שרוב כל ישראל
‰˙ÚÂבדורות האחרוני הבאי בסוד ה' די
מלובשי בבגדי הנ"ל ,ואינ חוששי
לה שמביני דברי האר"י זצ"ל ,אבל
אי אתנו יודע להוציא כ מנוסח אשכנזי ,ע"כ שמא נתערב בה חוט פשת ,ומ"מ הנזהר קדוש
טוב לה להתפלל מסידור ספרדי שנרש ש יאמר לו‡ .אבל שזה אי כדאי וראוי לעבור לפני
מקו ההיכלות והיחודי ע"פ האר"י ז"ל .ומה התיבה בשביל זה הס שלא להזכיר ,וג שכנגדו
שיתפללו אשכנזי ,אע"פ שג ש נרמז הכל, החולק עליו מודה בזה ,אלא שאמר טע ע"פ
והמתפלל על דעת המתק הנוסחא ההיא עד
מהרה ירו דברו ,ומ"מ נוח לה להתפלל מה סוד נסתר שנוסחא ספרדית אינה סובלת זה ,והוא
שמביני ממה שמתפלל ע"ד המתק .וע"כ מורי דבר שאי אני יודע מה הוא סח ,אולי ה יבואו
הגאו החסיד שבכהונה מו"ה נת אדלער זצ"ל דבריו אלי ויורני אי ומה ומתי ,אבינ ואדו
הוא בעצמו עבר לפני התיבה והתפלל ספרדי
בסידור האר"י זצ"ל .וכ מורי הגאו בעל הפלאה ביניכ ,אבל סתמא כפרושו הבל יפצה פיהו.
זצ"ל כי רק א המה התפללו בנוסח האר"י ושו
אחד מהאנשי המצורפי להמני לא התפללו כי ‰ ‰כבר גליתי דעתי לכל העומדי לפני כי כ
קבלתי מרבותי זצ"ל ,וה מורי הגאו חסיד
שבכהונה מו"ה ˙ Ï"ˆÊ ¯ÈÏ„‡ Ôוהגאו רב של
כל בני הגולה ‰‡ÏÙ‰ז"ל אשר מימיה שתיתי
ת"ל וממקור חצבתי ,כי כל הנוסחאות שוות זו
כזו וכל שיש בזו יש בזו אלא שאי אתנו יודע עד
מה ,ואנו מתפללי ע"ד מתקני תפלות ונוסחאות
˙˘(·) ÂË ‰·Â
‡‰È¯ÎÊ) Ìȇȷ ‰ ÍÎ ÂÏ‚¯Â‰  ÓÓ˘  ȷ¯ ÛÈÒ‰ ¯Ú˘ ˙¯„‡ ˘·Ï˘ ‰ÈÏ‡Ó ‰ÊÏ ÍÓÒ ‡ˆÓ (¯ÂÊÁ ‰"„) ËÒ 'ÈÒ „"¯ÂÈÁ· ÔÏ‰Ï .
‰ÈÂ˘Ú ‰˙ȉ˘ Ì˘ ¯ÎÊ ‡Ï Ï·‡ ,‰Èχ ˙¯„‡ Ù"ÓÎ ¯ÎÊ ·"Ù ÌÈÎÏÓ· ‰ ‰Â .ÌȇÏÎ ËÂÁ ˙·Â¯Ú˙ ˘˘ÁÓ ÔÎ ‰˘Ú („ ,‚È
(¯ËÈÈÏ) Á"ψ·Â .¯Ú˘Ó ‰ ȇ ˙¯„‡ Ì˙Ò˘ ÚÓ˘Ó ¯Ú˘ ˙¯„‡Î ÂÏÎ ÂÈ˘Ú Ïˆ‡ ·È˙Î„Ó ‡·¯„‡Â .Ô˙˘ÙÓ Â‡ ¯ÓˆÓ ‡Ï ¯Ú˘Ó
.¯Óˆ È„‚·· ÔÈÏÏÙ˙Ó„ ‡"˘ ¯ÈÊ ‰Â ÍÏÓ‰ Ô· 'ÒÏ ÔÈȈ ‰Ó 'ÈÒ
·.'Î 'ÈÒ ıÓ‡ ÛÒÂÈ ÂÈ˙·¢˙· Î"Π,Ï"˘¯‰Ó‰ ˙ÁÙ˘ÓÓ Â‡ˆÂÓ˘ ·˙Î (·Ï¯ 'ÈÒ È ˙‡ ÈÏ„‚ ˙ίÚÓ) ‚"‰˘· ‡"„ÈÁ‰ .
‚ÁÒ 'ÈÒ ‡"‚Ó ‰‡¯ ÔÈ Ú‰ ̈ÚÏ .ÁÎ 'ÈÒ „"¯ÂÈ ¯ÙÂÒ ·˙ÎÓ ˙"¢·Â .ȇ‰ ÈÏÂÎ ‰"„ ʈ˜ 'ÈÒ ÊË 'ÈÒ ÔÏ‰Ï Â È·¯ ‰Ê· Î"˘Ó ‰‡¯ .
·˘Â ˜ 'ÈÒ ˘"·È¯ ˙"¢ 'ÈÚ .‰Ï 'ÈÒ Á"‡ Ì"„˘¯‰Ó ˙"¢ ,(ÔÏ‰Ï ‡·ÂÓ ‰ÏÙ˙‰ ÁÒ ÔÈ Ú ˘È¯ ˙ ÂÂΉ ¯ÙÒÓ) È"¯‡‰ Ì
.È ˙‡ ÂË 'ÈÒ ÌȘÒÂÙ‰ ÈÏÏÎ Á"„˘Â Á 'ÈÒ Á"‡ ·"Á ÌÈÈÁ ȯ·„ ˙"¢ '¯Â .Ì˘ È˙¯ډ· Î"˘ÓÂ