Page 133 - HATAM-1

‫‪ÊÒ ¯ÙÂÒ‬‬ ‫תשובה כג‬ ‫‪Ì˙Á‬‬

‫שלא התפללו במקו תמידי ‪ ,‬והקרב צרי‬ ‫תוס' והג"ה מיימוני דכיו שביר פע אחת ביו‬
‫היינו בכל ימי השבוע‪ ,‬דליכא אלא תפלה א'‬
‫ברכת כהני ‪ ,‬ומ"מ מיקרי זמנו‪ .‬הכי נמי בשופר‬ ‫תפלת שחרית‪ ,‬דנ"כ במנחה בטלוהו משו‬
‫וא"ש‪.‰‬‬ ‫שכרות‪ ,‬וא כ אינו מחוייב כי א פע אחת‬
‫ביו אפילו לציבורא אחרינא באותה תפלה‬
‫‪ Ó"Ó‬לדינא נלע"ד ב' תפילות שונות כגו‬ ‫שכבר נשא בה כפיו‪ ,‬והדברי ברורי בלי פקפוק‬

‫שחרית ומוס ‪ ,‬פשוט ומעשי בכל יו‬ ‫בעזה"י‪.‬‬

‫שמברכי באשכנז בנשיאת כפיה שחרית מוס‬ ‫‪ ‰Ê·Â‬יובנו דברי תוס' פ"ק דר"ה )טז‪ ,‬ב( וע"ש‬

‫ונעילה אי פוצה פה ונכו הוא מדינא‪ .‬ובאותו‬ ‫ד"ה ותוקעי וכו' שכתבו אי תוקעי‬
‫פעמיי הא עבר על בל תוסי ‪ ,‬וכי תימא כיו‬
‫ציבור בתפילה א' אי לישא כפי ב' פעמי‬ ‫דכבר יצא הוי ליה שלא בזמנה‪ ,‬הא אמרינ גבי‬
‫בשו אופ ‪ .Â‬א בציבורא אחרינא באותה תפלה‬ ‫ברכת כהני וכו'‪ .‬והקשני מו"ח הגאו מו"ה‬
‫עקיבא אב"ד דק"ק פוזנא מה עני זה לזה‪,‬‬
‫שכבר נשא כפיו‪ ,‬א אי ש כהני ישא ידיו‬ ‫דהתוקע אי נמי מתרמי ליה ציבורא אחרינא אינו‬
‫ויבר כדי להוציא הציבור ולבר אות ‪ .Ê‬וא יש‬ ‫תוקע לעצמו אלא לה ‪ ,‬אבל לגבי דידיה עבר‬
‫זמניה‪ .‬משא"כ כה אינו מוציא אחרי ידי‬
‫ש כהני בלא הוא‪ ,‬נ"ל דלא ישא כפיו ולא‬ ‫חובת אלא הוא עושה המצוה בעצמו בצבורא‬
‫אחרינא‪ ,‬ומשו"ה הוה זמני'„‪ .‬ולהנ"ל לק"מ‪,‬‬
‫יכנס עצמו לספק ברכה‪ .‬ואפשר שלזה כיו ר'‬ ‫דבאותה התפלה שכבר נשא כפיו אי מצוה כי לא‬
‫מצינו מציאות ב' תמידי בפע א'‪ ,‬אלא שהוא‬
‫אלעזר שהתפאר שלא נשא כפיו בלא ברכה‪ .‬ועיי‬ ‫מוציא להציבור שלא הקריבו תמיד עדיי ‪ ,‬היינו‬

‫מ"ש בזה טורי אב במגלה כ"ז ע"ב ובמהרש"א‬

‫ח"א בסוטה ל"ט ובספר בני אריאל‪ .‬ולהנ"ל‬

‫ניחא שר"ל ע כהני אחרי בציבורא אחרינא‬
‫וכנ"ל‪ .Á‬הנלע"ד כתבתי‪.‬‬

‫‪.˙"˘„ "‡ ˘Ù  ‰¯˜È‰ Â˘Ù Î ‰ÏÚ˙È ͯ·˙ÈÂ‬‬
‫‪.˜"ÙÏ ·"ˆ˜˙ ÂÈÏÒÎ '„ '· ÌÂÈ ·"Ù‬‬

‫‪Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó‬‬

‫˙˘‪‚Î ‰·Â‬‬

‫]‡‪[Ì˘ ‰„ ‰˘‡˘ ̘ӷ Ò ÎÈÏ Ô‰ÎÏ È¯˘ È‬‬

‫ס' המקצעות שחיבר רבינו חננאל ז"ל דכה‬ ‫˘‪‰"‰ ‡·¯ ‡ ‰ÎÏ ‡ÈÊÁ„ ‡·¯ ‡¯·‚Ï ‡·¯ ‡ÓÏ‬‬
‫‪χÂÓ˘ ‰"ÂÓ ˙"˘Î ÌÒ¯ÂÙÓ‰ „È‚ ‰ È ·¯‰ "È‬‬
‫הנכנס בבית שאשה נדה ש לא יבר את ישראל‬
‫וברכתו קללה תחשב לו ולזרעו‡‪ .‬והפר"ח מסיי‬ ‫‪.ı"Î‬‬

‫שאי לפרס הדבר‪ .‬והנה במ"כ עבר על דברי‬ ‫˘‡‪ ÏÂ‬נשאלתי ממעלת כבודו א לחוש למ"ש‬

‫עצמו והרי פרסמו‪.‬‬ ‫פר"ח בא"ח סימ קכ"ח שמצא כ' בש‬

‫„‪.ÊÒ˜ 'ÈÒ ÔωÏÂ Ì˘ ‰"¯ ‡"Ú¯Ï Á"¯„ ‰‡¯ .‬‬

‫‪.ÊÒ˜ 'ÈÒ ÔÏ‰Ï ı¯˙Ï Î"˘Ó ‰‡¯Â .‰‬‬

‫‪‡Ï „Á‡ ‰¯Â˙· ËÂÚÈÓ ‡Îȇ ÌÈ„ÈÓ˙ ÔÈ ÚÏ„ Ú"ˆ˜Â .˙Á‡ ÌÚÙ· ÌÈ„ÈÓ˙ '· Â ÈˆÓ ‡Ï„ ÏÈÚÏ ·˙΢ ÈÙΠÌÂ˜Ó Â˙‡·  Èȉ .Â‬‬
‫˘ ‪‚"Ò¯ ¯Â„Ò 'ÈÚ ,˙Á‡ ‰ÏÙ˙· ¯Â·ˆ Â˙Â‡Ï ‰"‰ Î"‡ ,ÌÈÈÓÚÙ ˙Á‡ ‰ÂˆÓ ˙ÈÈ˘Ú· ˙"· Ôȇ˘ ÔÂÈÎ ÌÈÙÎ ˙‡È˘ ÔÈ ÚÏ Ï·‡ ,ÌÈ‬‬

‫‪.ˆ 'ÓÚ‬‬

‫‪˜ÈÊÁÓ·) .¯"·ÁÓ· 'ÈÚ .˙ÂÎÏÓÂ Ì˘ ‡Ï· ·Â˘Â ÌÂȉ ÏÎ ÏÚ '‡ ‰Î¯·· ÔÂÂÎÈ˘ È˙ÈÂȈ ȄÈÏ ‡· ‡„·ÂÚ :ȯ·Ú‰ ·Ï ÏÚ·Ï ˙‰‚‰· .Ê‬‬
‫·¯‪.·È ˙‡ Ì˘ È"ί· 'ÈÚ .(„ÈÒÙ‰ ‡Ï ͯ·Ó‰„ ·˙Î ·"Ú È"˜ ÔÈÏÂÁ 'Â˙‰„ ‡ ȯÁ‡ ‡¯Â·Èˆ· Ϙ‰Ï „„ˆÓ ' ˙‡ Á"Θ 'ÈÒ ‰Î‬‬

‫‪.·È·Á Ì"¯‰Ó [ÂÈÙÎ ‡˘Â ˘ ÏΠͯ·Ï ÔÈ„‰ ‡Â‰ Í΢] · ,ÊÎ ‰ÏÈ‚Ó È¯È‡Ó‰ Ì˘· Î"˘Ó ·"˜Ò ‰Î¯· ȯÂÈ˘· ÁΘ 'ÈÒ È"ί· 'ÈÚ .Á‬‬
‫‪.· 'ÈÒ ˜È˘ Ì"¯‰Ó ·È 'ÈÒ Á"‡ Ò"˙Î ˙"¢ 'ÈÚÂ‬‬

‫˙˘‪‚Î ‰·Â‬‬

‫‡‪Á"‡ ‰ÏÙ˙· ˙¯˙ÂÓ ‰ÓˆÚ· ‡È‰ „ÂÚ ,‰„ ‡È‰ ̇ Â˙È·· [ÌÈÓ˘] Ì˘ ¯ÈÎÊÈ ÏÏÙ˙È ‡Ï Î"‡ Ú"ˆÂ :ȯ·Ú‰ ·Ï ÏÚ·Ï ˙‰‚‰· .‬‬
‫‪˘È ‰"‚‰ ,‡"Ó¯·Â .'ÂΠ‰¯Â˙· Ôȯ˜ ÌȇÓˉ ÏÎ ¯·ÁÓ‰ ·˙Î Á"Ù 'ÈÒ Á"‡·) .Ú"ˆÂ ,Á"¯Ù· ˘"Ú ˙·ÈÂÁÓ Ì‚Â ,Á"Ù 'ÈÒ‬‬
‫˘‪.¯˜ÈÚ ÔΠÏη ˙¯˙ÂÓ˘ ‡"È ,¯ÙÒ· Ú‚ÈÏ Â‡ Ì˘‰ ¯ÈÎÊ‰Ï Â‡ ÏÏÙ˙‰Ï ‡ ‰"·Ï Ò ÎÏ ‰˙Èȇ¯ ÈÓÈ· ‰„ ‰˘‡Ï Ôȇ˘ ·˙Î‬‬

‫‪.(ÏÏÙ˙‰Ï ˙·ÈÈÁ ˙‡˘¯˘ Ô˙„ ÈÓÈ· ÏÏÙ˙‰ÏÓ ÂÚ ÓÈ ‡Ï˘ Î"Ú Â˙È·· ¯È‰Ê‰Ï ˘È‡Â ˘È‡ ÏÎ ·ÈÈÁ ÔÎÏ ,Ï"Ê ·˙Î Á"¯Ù·Â‬‬